想到这里，刘羡对李秀回道：“再等三日，我要等奉药回来。”
在经过了数次信件联络后，父子两人的关系缓和了不少。刘朗在刘羡的安排下，负责了一段时间对战死将士的抚恤，也确实成熟了不少，领会了些许父亲的苦心，他已经向刘羡认错，并且听说李矩要再次北伐，于是主动请命，要再次随军出征，刘羡已经应允了。但现在来看，与其让他随李矩出征，不如直接随自己东行。
李秀闻言，自是颔首，又问道：“那陛下要去向大人告别吗？”
李秀说的大人，指的正是太上皇刘恂。因皇后曹尚柔的几次接洽，刘恂已经从成都搬到了义安。而在经过上次离开洛阳前的和解后，刘羡与刘恂的关系已经有了明显的好转，只是过去多年的隔阂已经形成了习惯，导致两人仍然不知该如何相处。
但即使如此，刘羡当然要去告别，这是基本的礼节。于是刘羡稍作打理之后，就去父亲宫中问候。
刘恂居住在义安宫中藕池边一个新建的小院，占地不大，但名字很恢弘，名叫无极殿。不过刘羡似乎赶得不凑巧，来的时候，几位庶弟堂亲也在，说是近来西河王刘晃、北地王刘康两家刚添了儿女，于是特地携家眷抱来宫中，请太上皇赐名。
既然来拜访的有孩童，于是刘恂就顺势叫来两名孙子，即太子刘承，还有五皇子刘奋一齐作陪玩耍。刘羡到时，无极宫内可谓是一片其乐融融，丝毫不受宫外战争气息的影响。尤其是太上皇刘恂，如今的他已经年近七十，年纪比刚刚过世的何攀还要大，岁月的无常早已经让他成为了一名慈祥的老人，眼见家里多了这么多孙辈，他显得格外开怀，毫无长辈尊严地对孩子做鬼脸，非常受孩童亲近。
反而是刘羡到来后，宫内的气氛顿时就变得严肃了。以往的族人们对天子是仰慕，而如今的态度则是敬畏，向刘羡行礼后不久，他们立刻就拱手告辞，院落内转眼就剩下皇家的祖孙三代。
刘羡让刘承兄弟也到一旁去玩耍，然后和父亲说起自己要离开义安，去江左御驾亲征。刘恂听了大吃一惊，因为他也知道，刘羡已经三年没有征战过了，这意味着此战非同小可，于是问道：“仓促远行，这一战你有把握吗？”
刘羡回答道：“不好说，但总不会使得形势更坏。”
“那能和我这个老头子说说么？”
刘羡想了想，这也没有什么可保密的，都是要公之于众的诏令。于是就和父亲讲了自己已经下达的这些命令，还有对未来的一些想法。刘恂并没有再像洛阳时打断儿子，也不再讲述自己蜗居时想当然的一些经验，而变成了一个擅长聆听的听众。等刘羡说完后，如今的他看向长子，眼中已经只剩下了骄傲与自豪，最后叹道：
“你不仅比我强多了，恐怕比你曾祖也强多了，我以你为荣！”
哪怕年纪已经接近四十，听到这句话，刘羡的心底也难免升起一股暖流，他没有再多说什么，对父亲再鞠一躬，就缓缓退出宫外了。
然后他又领着刘承、刘奋兄弟前去探望阿蝶。
自从见过佛图澄后，阿蝶就开始潜心研究佛法，虽然身体一直不好，但心情确实宽解了许多。阿蝶对此真是非常虔诚，不仅布施僧人修建寺庙，为早夭的孩子祈福，自己在宫中也遵守戒律，平日焚香沐浴，粗服清修，很是勤勉。此时听说刘羡又要远行，便很郑重其事地对刘羡道：“我也会为你祈福，求佛祖让你诸事平安，得胜归来哩！”
刘羡无奈地想，从这个角度来说，其实阿蝶还没有修佛入门。因为佛理最重要的是讲究心静无我执，渐渐无余涅槃。执着于往生极乐，其实是愿我空而执着于法有，落了修佛的下乘。不过刘羡并不会愚蠢到对妻子说她修错了，以阿蝶近来的身体，刘羡心想，只要她开心，也就随她去了。
他只是对刘承道：“你也懂事了，我出宫以后，你要多学会照顾你阿母。”
刘承的双眼盯着父亲，频频点头不已。刘羡揉了揉他的头，心中颇感欣慰，刘承虽然聪明不及刘朗，但显然要乖巧很多，对长辈很孝顺，对周围人也很和善，或许等自己将来平定了天下，他也会适合文治天下，偃武修文吧。
不过不得不说的是，就在佛图澄离开后的这段时间，佛教在义安仍然有较大的发展，由须菩提修建的义安佛寺已经建好了，按照佛图澄留下来的名字，就叫做报恩寺。佛图澄还专门在寺庙中留有四颗舍利，据说是出自佛陀十大弟子之首的迦叶尊者。因舍利五彩耀目，颇为神异，加之是由皇贵妃杨氏捐资修建，许多百姓也信以为真，私底下流传说，当今天子乃是毗沙门天转世，天命转轮王，继而对报恩寺趋之若鹜，非常热闹。
但对于刘羡而言，这些都不过是浮云。身为天子，他就是人世间唯一的神灵，刘羡能够祈求和相信的，永远只有自己。这其实也是高祖刘邦的信条，对天子而言，生死都是天意，天子只应该做好他自己。
接下来的两日，刘羡又找皇后曹尚柔吩咐了些许家事。主要是自己离开义安以后，也要尽可能约束族人们的作