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我不是袁术

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三百九十一 终(3 / 7)
空府内的一些得力人员也都安排到大将军府里接受袁树的领导。

    他会逐步把自己掌控的政权全部移交给袁树,确保袁树可以顺利接掌袁氏政权的全部家底子,等局势彻底稳固之后,他就会正式上表请求退休,正式离开朝廷,让袁树成为正儿八经的汉帝国最高领导者。

    且为了方便袁树执掌政权,袁逢还建议让袁树加“大司马”官职,以“大将军大司马”的身份正大光明的执掌汉帝国最高政权和最高军权,成为事实上的皇帝。

    再然后的事情,就是袁树自己的事情了,袁逢已经做到位了,接下来的事情,他不打算继续掺和了。

    “当初,你让我做周文王,我答应了,这些年接掌政权,维持稳定,虽然没有什么大的功劳,但也没有出大的乱子,总体还是平稳的,树,你觉得我这个周文王做的如何?”

    袁逢笑盈盈地看着袁树。

    袁树压下心头感念,握紧了袁逢的双手。

    “父亲不亚于周文王,可为我袁氏的文王。”

    “哈哈哈哈哈哈哈!”

    袁逢闻言,乐不可支,哈哈大笑。

    事情到了这个地步,他也没了任何顾忌,便也就把自己心里想说的话全都说了出来。

    其中就包括他退下去之后的一些还有担忧的事情。

    “做臣子的都知道,所谓一朝天子一朝臣,每一朝天子都有自己要用的臣子,都有自己信任的人,前朝的人再好,也不是自己人,无法得到完全的信任,这一点,我很清楚。

    所以这些年里,一心会的人我也没有少在司空府和尚书台内任用,朝廷很多部门里也有不少一心会的成员,算是我给你的一个交代,尽管如此,朝廷里还是有不少一心会之外的人。

    我知道,一心会的人才是你的亲信,你若上位,他们必然是你首先要重用的一群人,不过你毕竟属于汝南袁氏的一份子,你可以有自己的势力,却也不能忽视袁氏的势力。

    此番我退下,你不仅是朝廷的首领,也会是袁氏的首领,你不仅要顾及一心会,也不能让袁氏的门生故吏们失望,他们是六代先辈积攒下来的根基,是我袁氏的重要臂助,而不是你的敌人。

    而且,树,我知道你和一心会众人的关系甚为亲密,但是你一旦上位,不管是大将军大司马,还是皇帝,你和他们之间的关系必然会有很大的转变,届时,你必须要做出相对应的调整。

    古人称上位者为孤家寡人,这不是一句空话,这个位置太高,权力太大,太容易惹人眼红,坐在上头的人总是要小心谨慎的,现在的亲信未必是未来的亲信,现在的心腹未必是未来的心腹。

    一心会固然是你一手带起来的,但如果你过于依仗这群人,他们一旦抱成团、占据全部的权力而不给其他人以分润,就算是你,也不能动弹他们了,解释不是你控制他们,而是你反过来被他们控制。”

    袁逢以自身掌权十年的经验对袁树进行了告诫,让袁树的心中生出涟漪。

    一心会内部固然不是铁板一块,也有一些出身地域和家庭状况而产生的小团体之分别,但是这种分别较为微弱,经过他孜孜不倦的教导和刻意的引导,一心会内部的分歧可以算是整个汉帝国所有政治团体中最小的。

    他们都有统一的政治思想观念,这种一致性是其他政治团体所不具备的。

    从很多角度来说,他们的存在都可以说是非常先进、进步的,袁树很愿意相信他们会给这片天地带去完全不一样的未来。

    他们也是未来袁树改造传统社会的重要依仗。

    但是袁逢的告诫并非没有意义。

    今文经学派最早也是进步团体,也是改变当时社会传统黄老思想的重要力量,但是最后,他们却成为固步自封、垄断上升渠道的巨大利益集团,难以撼动。

    后面的古文经学派虽然谈不上进步,但是在代表社会中层打破垄断、争夺政治话语权的角度上来说,也有自己的进步意义。

    但是当他们战胜今文经学派之后,却进一步演化为玄学团体,走上了醉生梦死、不思进取、今朝有酒今朝醉的享乐主义,搭配着九品中正制的肆虐,很难说有什么进步意义。

    包括后来的科举集团也差不多如此,科举结束了权力的血脉传承,拓宽了上升渠道,后面一样演变为僵化繁琐牵制思想进步的利益集团,难以撼动。

    说穿了,当一个组织诞生之后,维系存在就成为这个组织难以割舍的第一要务,在不同的环境中,组织会呈现出完全不同的风貌,甚至会代表完全不同的利益团体。

    可以进步,可以反动,可以激进,可以保守。

    一心会必须要存在,必须要发展,必须要壮大,但是它不能是唯一。

    袁树得出了这个结论。

    无论是对于社会也好,对于整个国家也好,一心会需要一个对手,需要一个参照物。

    否则袁树活着的时候还能把持一心会的走向,袁树死了以后,一心会又会走向何方呢?