，两人站定高空敘著閒话。
至於洛生佛子，目前是禪宗在西方的代表，也即明面上的佛门领袖人物，既没有杀入匍陀天宫，也没有离开此地去剿灭摩訶分宗，也像模像样的浮立於虚空之上，发號施令，同时也是在看著程、李二人的一举一动，以作权宜应变。实话实说，打从前些年自河洛来到滇北率领禪宗教徒对抗摩訶邪僧，直到今夜奋起反抗阻拦魔头掳掠蜀人以及最终打上高原，这位洛生佛子在近期这个特定的时局下，也是表现出了远超同龄人的实力与气度，叫禪宗大慰。
但是，只说眼下，洛生佛子还是不敢与程、李二人並肩同立，相隔了有一段合適距离，不远不近，既不显得自抬身价，但也能基本听清程、李二人之间那些不避人的閒话內容。
「真就这么成了，一昼一夜间，北派和摩訶居然先后被扫平，真是出人意料。道友，你是有大功於正道，有大功於天下呀！」
李静虚这么感嘆著。因为这样的战果，即便是对於他来讲，也是觉得不可思议。这位固然是身处人间巔峰，在今日之前，他甚至都敢说自己左道野战与单打独斗的水平是天下无双，难寻敌手。但即便是这样，他也没觉得有朝一日单靠自身能彻底扫清神州魔教。
因为左道野战跟伐山破庙压根就不是一回事！
他固然是千年未有之天姿，但要是遇上仙人守仙山，面对著人家好几千年的底蕴与天地山海之力，那也是没辙的。不然的话，他也不至於在西陵坐镇，看守西崑仑几十年而寸功未建了。
但是，现在站在自己身边的这个人却是做到了！
假若要说程真君这次调虎离山灭了摩訶祖庭是耍了一些手段，占了地气的便宜以及依靠了自己的配合，那一人独斩血神子呢？杀鳩盘婆呢？强夺武都山呢？乃至於横扫江南，驱逐绿袍。总不能说次次都是取巧，直至取出个太平神州出来吧？！
了不得！真是了不得！
从来只被別人佩服的李静虚此时此刻是由衷的佩服。
「不过恰逢其会罢了。血神子与摩訶勾奸，合计取蜀，结果双双失了地利，这才叫我取了便宜。」
道士虽然升仙，但依旧谦逊，如此应答。
李静虚闻言笑了笑，又说，「邪魔尽去，神州安定可期，正道势必昌隆。尤其道门，道友收復南荒，遂有尚真宫傲立大瑶山，听地观遍地开花：道友过江，扫荡北派，於是秦岭道观便如雨后春笋冒头。
现下，真君救峨眉於倾覆，施恩康蜀，平定吐蕃，想必东道诸流派也要来此开枝散叶了？」
听到此话，不远处的洛生佛子眼角一跳。这两位高真，才联手灭了吐蕃摩訶，眼下匍陀天宫里还在廝杀不停呢，这就要开始新一轮的试探交锋了？
因为李真人这话，显然就是要问程真君在平定魔头之后，对康蜀、乃至对整个玄门的態度嘛！
「若是无主灵山或是无道灵山，那名门正派有德者自可居之。」
道士只这般答。
洛生佛子听了这话，心窍更是一震，真君还真是丝毫不打马虎眼啊！
而李静虚闻言，表情未有丝毫变化，仿佛只是单纯閒聊。他先是点头，然后又问，「巴地灵山不少，只是原先山门前立著的都是玄门牌坊，但自从道友匡救大巴山脉，造福巴地之后，玄门牌坊便被一朝撤下，全部换上了道家法旗。不知道友如今造福康蜀，可会例行旧事？」
洛生佛子惊於李真人愈发直白的问话，把耳朵竖起来听。
便听道士语气没有任何波动，神態没有任何变化，回答的却是比李静虚的问话更加直接：「巴地易帜，人心所向，从无胁迫。如果道友说的是这种旧事，那康蜀两地应当也是如此，愿尊玄者尊玄，愿奉道者奉道，全凭信仰心意。「信仰」二字，本就容不得三心二意，更非强迫所能实现。峨眉强迫，於是滇宗反目、巴派倒戈；吐蕃强迫，於是雪国化魔国，沦为邪教之流。这些都是明证。至於我道家信仰，更是世间第一显教，从不缺信眾，只纳心诚者与有缘之人。
「只不过—
」
说到此处，道士顿了顿，语气也从閒適的轻鬆口吻转为凝重正式，认真说，「贫道要说，玄门教义发於广惠真君，源自济世之念，同样源自於道。玄与道从来不衝突，玄来源於道，信玄即为信道。世人总说东道、北道，那在我看来，玄门实为西道。
此三者皆为道，同源同出，又皆为各自之道，並不能完全混为一谈。贫道早些年就已经荡平了北方，但道友可曾见我要改北道为东道呢？
「西道同样。贫道不会违逆人心，非要把西道改为东道，或者说要把「玄」之一字化为禁忌。但是我想，康蜀之地，把道玄硬要分裂两说，甚至要把「玄之道」扭曲成「杀之道」，这股风气是该好好治一治了。再有，贫道不会强迫信奉西道者改奉东道，但如有真心尊奉东道者，那谁也不能逼他们戴上玄门的帽子！」
道士谦慎，即便当下已经位居人间巔峰，但语气依旧保持著克制，不过任谁也能听出