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从梁祝开始燃烧世界

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第5章 十王庙毁(2 / 3)


    一般工匠自然不敢,山贼的胆子其实也没那么大,加了两次钱才干。

    干完还没收到尾款就被人半路打躺了。

    果然拆庙这件事会遭报应。

    十王庙.

    许宣有点烦躁。

    民间除了川蜀之地少有专门奉祀十殿阎王的庙观,一般都是在当地城隍庙内设阎王殿,往常香火也少。

    只有为亡魂举行超度科仪之时才会有人气。

    祈求各殿阎王开释亡魂,使其早日受度升天。

    所以一说十王庙许宣就知道是哪里了。

    “那些神像呢?”

    “那厮让我们把神像烧了,可我们哪敢啊,给沉在水洼之中了。”

    许宣点头,然后一人一掌拍晕。

    修行人不得以法力神通直接伤害普通人,所以只能用入道之后的体魄教训一番。

    将这几人捆在牛车上,又在木板上写了自己的名号做个标记。

    “老牛啊老牛,带着你的好兄弟们沿着路一直往北走,对,钱塘县门口就行。”

    “去吧。”

    无人驾驶的老牛车队就这么带着一帮山贼上路了。

    宋县令和赵虎遇到我真是幸运,人在家中坐,功劳山上来啊。

    “日行一善,阿弥陀佛。”

    然后继续赶往西湖。

    那个水洼他是不会去的。

    君子不立危墙之下,尤其是十王庙的问题希望不是他想的那样。

    路上越走越烦,阴影覆盖在了心头之上。

    直到出了吴山才感觉稍微轻松了一点,毕竟看到一片波光粼粼总会被抚平一些东西。

    “还真是热闹,有了几分后世的感觉。”

    西湖成型时间并不长。

    秦朝时才因为沙洲随着时间的推移不断扩展,最终将吴山和宝石山连接起来,形成了一个冲积平原,从而将海湾与钱塘江分隔开来,形成了一个内湖。

    当然兴筑防海大塘这样的人工水利工程也起了很大的作用。

    如此才有了西湖。

    所以理论上这里也是归属于钱塘治下,分属吴郡。

    觐天书院就是在此处建立,以几百年寒门教化之功推上了江南三大之一。

    除了书院之外,佛寺的兴建也是西湖兴起的原因。

    智果寺,招贤寺,龙井寺,法喜寺,净慈禅寺,还有飞来峰上的灵隐寺围着这片内湖建立。

    众所周知佛门的理念比较入世,也符合统治阶级的心意,所以经常会大兴土木,建寺立塔,赐田扩建,规模初具,香火渐盛。

    大量的人流把这里硬生生的变得繁华了起来。

    许宣来此发现已经有一些早来的士子开始了扬名之路。

    在游人的注视下高声讲着一些.互相吹捧的话,还有些人表演了行为艺术。

    在这个时代奔放的人不会受到诟病,狂生的传说也特别多,坦胸漏乳都是小事,直叫人辣眼。

    “或许我该建议在文会期间,大家要保持正常的着装,以及适当的言行举止。”

    还好继续走进去发现大庭广众之下正常人相对较多。

    吟诗作对就很好嘛,尽管水平不是很高,可有了外围的对比之后感觉是真心可以接受的画风。

    实际上这些人都是来抢占先机的。

    谁都知道越往后越厉害,所以早来的人就有一个先发优势。

    很多路人游人,还有一群小娘子都看的眼花缭乱。

    这时士子们看到许宣过来则是有些皱眉敌视。

    面如冠玉,目若朗星,身躯凛凛,相貌堂堂,一袭深青色长衫,质地上乘,衣襟间绣有细小的云纹,腰间一条双层透雕玉带,典雅奢华,气韵内敛。

    腰间还系着学政入册后的黄绶,代表着身份的不凡。

    气质中有着寻常读书人少见的锋锐,以及淡淡的出尘之气。

    嘶~~

    人长得帅就算了,还穿的骚包。

    那些大姑娘小媳妇的眼睛都看直了。

    无数士子只能在内心腹诽此人为何来的如此之早,看上去也是个颇有身份的人物,怎得连他们这点空间都不留。

    此时许宣没空搭理这帮人的想法,因为到了西湖才发现一个问题。

    水滴传书之中没有留下具体地点,西湖这么大该如何寻找。

    难不成真是有缘千里来相会,须往西湖高处寻?

    而且这里如此多花枝招展的孔雀书生,就白老师那个容貌进来恐怕会引起骚动啊。

    就连自己这样心如钢铁的佛门高僧都很难抵御那种代表着美丽本身的模样。

    许宣站在这里犹如鹤立鸡群,不经意间对周遭造成了毁灭性打击。

    “蒋兄,我看此人样貌平平,定然没有几分本事,这届文会还得是你有机会拔得头筹.”

    周边的同学.你这人拍马屁是真的不怕五雷轰顶。