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函馆，北海道岛西南部的滨海城市，北海道人口第三多的城市，仅次于札幌市与旭川市，函馆市区由函馆山向下延伸，形似扇子。
从函馆山眺望到的海滨夜景号称世界第一，吸引了国内外众多游客。
函馆自古即是日本本州岛前往北海道的必经之地，函馆山则是函馆市的绝对制高点。
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战争时期，国家通过《函馆山要塞地带法》，从1898年开始要塞建设，到1905年，函馆山上，炮台、发电站、观测所、堡垒、防空洞等117处设施被建设完成。
同时，由于函馆山成为要塞地带，山全体成为军事机密，函馆山就从地图消失了。不用说函馆山的测量，就是普通人的入山和函馆山的摄影、绘制草图、有关函馆山的谈论都被严厉地限制了。
战败之后，函馆山要塞地带被美国军要求拆卸，普通市民也能进入。
但因为函馆山要塞地带的大量遗址存在崩塌的危险，北海道议会立法，禁止进入参观。
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米米哈基PMC公司旗下的阿伊努民兵，根据北海道议会通过的《北海道治安民营授权法案》在函馆建立补给基地，重新启用函馆山要塞遗址，开启大规模的土木工事。
目前十六个营的阿伊努民兵，有一半兵力都在这里轮训。波斯的加延民兵和约旦的亚喀巴民兵，轮番派遣营级战斗力来函馆山补给基地进行演练。
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《花火》剧组的一些补拍镜头，在高仓文太工作室的赞助之下，来到北海道函馆市进行取景拍摄。
这样高仓文太可以抽空前往函馆山，看一下这个米米哈基PMC公司投入资金最多，规模最大的基地的修建情况。
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本来结城庄司议员对于北海道的未来走向，还存在着巨大的分歧。
但是，在今年11月的时候，北海道议会试图通过《废除函馆五棱郭祭活动》法案，却遭到了美国驻北海道领事馆的反对。
函馆五棱郭祭，是纪念明治维新时代的最后战争——箱馆战争。
其决战地就是函馆市东边的五陵郭要塞。
箱馆五棱郭祭，于每年5月的第三个星期六、日举行，战场的景观将再次重现，纪念征讨北海道，平定反叛势力，明治维新时期的名将，黑田清隆。
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这是北海道进行舆论引导，割裂和日本本土文化联系的重要一步。
但是，美国驻北海道领事馆明确反对，领事馆的参赞还给结城庄司打了电话进行施压。
于是，《废除函馆五棱郭祭活动》法案停止投票表决，在议会无限搁置。
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这件事情表明，美国人只是想掌控北海道这颗蛋蛋，随时可以拿捏把玩，而不是要挥刀将这颗蛋蛋从日本割下，让其成为一个独立的存在。
这种情况下，结城系议员们放弃了对于美国人的幻想。
通过高仓文太的托特兰投资控股有限公司的资本支持。
一方面开始支持米米哈基PMC公司，秘密重启《函馆山要塞地带法》。
另一方面，开始在文化割裂方面进行迂回作战。
箱馆五棱郭祭仍然保留，但是结城后援会的支持者们，推倒了黑田清隆的铜像，重新竖立起一座十二米高的夏本武扬铜像。
夏本武扬是箱馆战争期间，希望建立虾夷共和国的旧幕府军。
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并且在北海道教科书上面，关于箱馆五棱郭祭的内容，也改为对于夏本武扬的正面评价，黑田清隆则是描述为野蛮粗鄙、破坏北海道文化的入侵者。
另外，夏本武扬的种族按照最新的《1999年北海道原住民归化法案》被北海道议会，追加认定为阿伊努人。
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目前，北海道阿伊努人的数量已经从25万增长至115万。
主要是《1999年北海道原住民归化法案》和《北海道农场现代化劳动力法》引进的红土大陆的北省移民，还有用来掩人耳目的少量东南亚、中东地区的移民，作为“多元化”的幌子。
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高仓文太在函馆山和结城庄司、徐向阳开完会议、
回到《花火》剧组的时候，正好遇到来探班的，高仓文太工作室的一姐，滨崎步。
滨崎步正在和中森明菜吃着章鱼火锅，聊着北野武新注册的时尚品牌KITANOBLUE（北野蓝）。
中森明菜吃了一块涮好的章鱼薄片，蘸了蘸秋葵粉，说道：“导演喜欢用蓝色作为电影的基调，让整個画面看上去干净、清冷，又带着一丝淡淡的感伤。”
滨崎步又下了一盘切好的章鱼薄片，像涮羊肉似的涮过滚热的水，快速捞起，沾上酱料辛香，她吹了吹，说道：
“可能是因为蓝色本身就带有一种深邃和神秘的感觉吧。而在北野武
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