山上当喽啰？
这个问题处理不好，势必会引得整个俘虏群体的人心动荡。
就在鲁智深为此感到极度头疼的时候，金大坚和吴用先后找上门来，主动建言献策。
金大坚先到，他主张效仿前番郓城故例。
所谓郓城故例其实就是邹润为了解救晁盖，第一次和官府正式交手，当时抓了郓城县县尉、都头雷横，以及一大批交不起赎金的倒霉蛋。
前者交完钱全都放了，至于那些倒霉蛋现在还在山上做苦役呢。
经过金大坚这么一说鲁智深瞬间就明白了，那就是以赎金和苦役作为换取自由身的代价，以此换来加入梁山那批俘虏的心理平衡。
说完这些金大坚便起身告辞，鲁智深客气的送出门外，屁股还没落座，吴用后脚就来了。
他也是来献策的，并且所献之策和金大坚不谋而合，但相对于金大坚只提出了大致的计划，吴用的方案就相对详细得多，并且环环相扣。
首先就是如何彻底区分这帮禁军是否假报瞒报个人信息。
吴用主张采用互相检举印证之法，其大意就是驱使每个俘虏说完自己的情况后，必须再交代其他俘虏的信息，然后将所有信息交叉印证，这样就能得出每个人相对真实的个人背景。
得出背景之后，光棍汉自然全部打散补充进自家队伍，而有家眷在凌州的一律面对两个选项，要么缴纳赎金，要么做满两年苦役再任其下山。
就连赎金和苦役的施行标准吴用都规划好了。
他认为罚金定在八十贯至二百贯之间比较合适，普通禁军取最低值，大小军官按照官职相对上浮标准，真要是有其家人来赎人，钱够就放人，没钱的统统编入苦役营了事。
这么一来，被强征入伍的俘虏在有了比较之后便会心里平衡下来，然后再对他们进行特别“思想教育”，相信梁山上相对公平的军队环境、良好的风气作风以及更高的伙食待遇标准，绝对会使这些俘虏明白留在梁山的价值所在。
反正对于封建时代的小兵来说，大部分都没啥国家概念，在哪不都是提刀卖命？那还不是有奶便是娘？
再加上北宋当下实行极其离谱的逃兵法，大不了哪天梁山败了，再改换门庭，照样还是当兵吃粮不是？
鲁智深仔仔细细，前前后后全部解说透彻，然后报出了最终数据。
“按上述之法，近五百俘虏共择选三百人入我梁山，其中步军补入一百五十余人，骑军补入二十余人，水军补入一百余人，余者全部归入劳役营，在山寨从事伐木、筑造、打铁等力役。”
“好！非常好！”邹润丝毫不吝啬自己的满意和赞赏，连道了两声好。
这两声好既是对鲁智深此次很好处置了俘虏一事的肯定，也是对吴用和金大坚逐渐发挥作用的欣喜。
可以看出，自从经历上次所献三策但对如何实施一知半解的事后，吴用认认真真将邹润的建议听了进去，并开始由大到小、具体而微地思考如何妥善完成一项事务。
金大坚的积极性和主动性也开始显现，虽然目前他有些像刚上山的吴用一般不够接地气，但是相信假以时日，他们都可以成长为得力的臂助。
邹润要的就是这个效果，这也是他将吴用和金大坚放在梁山，将裴宣和萧让放在登云山的初衷。
简陋寒酸的文臣班底已经搭起了雏形，虽然他们四人都不是谋定天下的大才，但是只要他们肯积极发挥作用，慢慢扛起解决日常的行政事务的大梁，能做到这个地步邹润就已然欣慰不已。
所以必须得赏！
“传令下去，参军吴用，参事金大坚，献策有功，各赏秋袍一件，白银五十两，以资鼓励。”
赐以金帛这是上位者的例行手段，五十两虽然不多，而且眼下是秋老虎肆虐之时，秋袍也不当穿，但是这个意思还是表达到位了。
无论吴用和金大坚都对邹润的鼓励显得很是受用，纷纷起身行礼答谢。
就在众人为眼下这股将相和、君臣谐的融洽氛围而发自内心的欢喜时，一声急促的急报声打破了聚义厅内的美好。
“报！！！大事不好！！”
“启禀寨主，骑兵营来报，近来持续高温，山寨马匹均有不同程度患病，这几日已接连倒下数十匹战马，山寨兽医束手无策！”
………………
梁山后山，一处依山傍水的山坳里，遍布着大大小小数十个马棚。
邹润行走其间，望着马棚下一匹匹有气无力、嘴角吐沫的马匹，他的嘴角也随之不停地抽搐。
在距离这不远处，还有一处马厂，数十匹往日龙腾虎跃的战马连站都站不住，严重者口鼻甚至同时往外渗血，当真惨不忍睹。
一圈看完下来，邹润内心是既心疼，又愤怒，他面上犹如阴云笼罩，声音低沉寒冷。
“这是什么时候的事？为何不早来报我？”
张俊将头狠狠低下，根本不敢跟邹润本人对视，纠结再三，还是无