，言此为鬼灵之地，可澈丹中幽冥，我无暇奉陪，单走之。」
「由山口循小路入，越三山，至一石桥。桥侧外悬铁索，高亘如白岳之紫霄。铁索！
此铁索谓何而来？何人所炼？何人所系？桥下山石皆紫，独一青龙石蜿蜒於内，头垂空尺余，白烟下散，曰龙涎泉。此烟可链金髅镇山台，大妙。削石立碑，吾将占之。」
「金髅镇山台大成，十五鬼已上云台！」
「洞中百日，当迁矣。」
「今晨早起，登山之阴，贪行深入，不觉月沉西壑。忽山风卷地，云气合於峰顶，四顾间，见一石洞，斜斜隐於山坳之下，洞中似有异响。缓步趋之，叩壁再三，内有步履声出，一人立於内，鬓须如雪，双目炯然，虽布衣芒履，而神清气静，望之非吾辈中人。其人持仗问：「汝为鬼修乎？」我答之：「是汝老母！」於是杖釜相加、烟火相沸，其人不
堪一击，死前乞曰：「千里迷途，不得其返，不欲葬於山火之中，可也？」我告其曰：「可葬於我金台之中。」岂知我金台非墓台，乃魂台也。乃爇薪煨其头颅，为十六鬼髅。成髅辄悔，此颅不堪用矣，然已许其葬入金台之诺，无可改之，甚憾！」
..没了...
这是游记最後一篇，记载了一个让人伤心的故事，诸位长老听得一阵沉默。少时，文五娘问：「他说的这个人，就是蓬莱派施七？」
刘小楼点了点头：「应该就是了，刚才也看了，那骷髅头就是施七的。」
王屋派于吉长老忽然问：「这个伯化是谁？他的朋友？」
刘小楼又翻回去看了看，道：「应该是熟人，关系一般。」
于吉又问：「能不能找到他说的那个地方？」
刘小楼又重复了一遍游记中的记载：「山复渐合，火龙熊起，焰若天高。如果我们按照游记所载，倒着回去找，或许有可能找到......
于吉又问文隐娘：「金印娘子，可撤丹中幽冥这一句，说的什麽意思？这个伯化什麽修为？」
文隐娘道：「类似丹分内外之後准备婴胎的过程，这个伯化应该是金丹中期末、准备进入後期的阶段，他是准备在这焰若高天之地修行，以图闭关破境至金丹後期。」
于吉道：「既然如此......那就去一趟，试一试？」
青城魏长老立刻表示赞同：「试一试，说不定真能抓到人。
欧阳长老也是精神一振：「就不信连着三个都不怕死，哪怕是借婴还魂，也得舍去一辈子的苦修，真是人人都舍得？抓！说不定还能顺藤摸瓜，找到鬼修界口的位置。」
委羽山倪长老、西玄龙图阁秦学士、括苍派郑长老、罗浮山姜长老也都点头同意，於是事情就这麽定下来了。
四大护卫组合自然是再次临机受命，毕竟有过成功经验，办起事情就更稳妥一些。当然，不管是谁下界办差，都少不了要带上刘小楼这个阵法大师，他是没得跑的。
除了他们五个，又加了一个文五娘，这也是理所当然的。
另外，对於三玄门的嘉奖也很快颁布，依照诏令，奖灵石一千。
下界之前，刘小楼回了一趟三玄驿，把奖励往桌上一堆，向锺期生道：「议事会拨下奖励了，你看当时怎麽打的，谁出力多，该怎麽分派？」
锺期生倒也没客气，回答：「宗门留三成，其余七成，青竹君一成、米桃姑娘一成，道然夫妇和周家娘子各半成，剩下四成，我拿两成半，祝廷师拿一成半。」
旁边的九娘问：「为什麽祝廷师拿得比青竹和米桃还高？」
锺期生解释：「我拿她作了饵，她经历的危险比较高。」
刘小楼：「......」
灵石分派完毕，九娘想跟着一起下界去捉鬼修，自然被刘小楼严词拒绝，道理也很明白，九娘的时差滴漏是八漏又八，一时间凑不出那麽多滴漏来。
这个理由一摆出来，九娘只能叹息。
锺期生则问：「掌门，我还能下界麽？」
刘小楼立刻回答：「当然能，你是立了大功的，别人不下界都无所谓，你不下界还得了？必须下！」
於是锺期生问：「那我让给掌门夫人行麽？」
刘小楼：」
」
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