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深渊意志的崛起

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第二十章 结构体系(2 / 3)
有些人着有钱。有权的人决定什么可以做,有钱的人决定了物质的所有权。

    而人类的近代文明史要数那个切实主义最强大,那无疑就是‘唯物主义’的世界观。

    辩证唯物主义确立物质王道的基础,这也近代教育的普遍性,无论是中国这个社会主义国家还是资本主义的美国,它都是核心价值观。

    所以权利偏转向物质核心基础,这是在观念上的确定原则。而决定什么可以做的人,就必须考虑物质基础的重要性,权利实行的时候就会对此方便。

    而最最重要的是,贪腐的问题不是常人所看到的那种,对、错、罪恶的问题。它不是占有资源不办事,也不是办坏事,搞特殊那么简单。它是确切实际的一个权利向着资本妥协的政治损害问题。

    有钱的人钱是一种数字,他们可以行贿打开方便的大门,这种门开多了也就独死了后来者的道路。强者越强,弱者越弱,就会开始否定社会结构的正确性。久而久之在一般人的眼里,资本的价值就远远高于他所拥有的权利了。

    这个时候国家的政治影响就会发生全面的偏转,不然没办法统治。

    这就是这个世界的主流战役,晨雾想了想继续问道:“所以,梁栋国要杀死资本,是为了权力为了精灵在战斗?”

    罗门叹息道:“梁栋国认为资本是一种按需求舍取的结构,如果让资本胜利那么人类的下场将不会有任何的可能性。只会被当作一种工具,永远都是温床,他觉得只要让权利保持纯粹性,才能获得最终的幸福。”

    罗门的解释晨雾有点明白梁栋国的立场,他说道:“他错了吗?”

    “梁栋国的想法实在太过天真,任何纯粹的事物都不会带来好的结果,你以为在精灵统治下这个宇宙就没有痛苦吗?精灵是一个体系的顶端,无数年来,为了他们的统治他们不让任何生命触碰顶端,他们使得整个宇宙的发展停歇。如果梁栋国成功了才是对整个宇宙生命的抹杀?交织方如果变得纯粹,这世界哪有希望?资本虽然也在掠夺质量,但是这一结构体系是可以向下反馈的不是吗?既然金字塔顶端可以被代替,那么我们也可以给人类机会,由人类自己来不好吗?”罗门缓缓说道。

    “原来如此,对你们来说,让没有可能的事变成有几个人可以,这就是转变吧。”晨雾听懂了,但他接着道:“给人类机会,所罗门,那你的魔鬼呢?”

    罗门沉默了,晨雾看穿了他的本质,半响他说道:“这不过是个称为,你不应该被你的不满所支配,你所看到的不一定是真实。”

    “真实与否我不明白,但如果你们可以一定会消灭精灵的不是吗?为什么你没有消灭祂?我能想到的只有一点,即使是一个初生的婴儿你们也做不到是吧。更进一步来说,资本的结构虽然是你们诱发的,但是它也依旧附和精灵的一切判断,似乎精灵就没有害怕你们做这种事情吧。所以罗门,‘祂’听你的吗?”晨雾看着罗门,他那镜幕一样的脸颊反射着黑暗。

    “我听他的。”罗门毫不犹豫的说到:“你似乎以为被统治是很不愉悦的事?”

    晨雾听着他的话,没有回答,罗门接着道:“人类踏上文明号后总有一种错觉,那就是当他们讲的话被听后,他们就会觉得自己很有道理,但是他们没有想过,如果自己讲的不附阶级观点,那他是否就是在说胡话呢?所以一个符合你观点价值的存在,为什么不能成为你的统治者呢?”

    晨雾无话可说,罗门来自遥远宇宙的文明,他的观点晨雾无法评价。晨雾说道:“‘魔鬼’是怎么回事?”

    “他们是我早期的族人,我们最初来到地球的时候发现了精灵的孕育过程,我们对此进行了一些破解。在灰烬中(个人),我们发现人类的感情是很容易入侵的,愤怒、妒忌、喜欢、欲望、追求,这些极其容易被影响,引导从而控制,只要让他们中的一部分相信,就拥有了孕育基本精灵的可能。我们以此将部分族人转变成了具备精灵部分结构特性的生命,虽然仍旧是血肉之躯,但是却不在需要一般生命的那种严苛生存需求,让他们的生命变成了某种会被特殊因数诱发的超级生命。”罗门说到。

    “他们现在在哪里?”晨雾又问道。

    罗门说道:“在土星环上有一艘沉睡的星舰,从权利的和资本的交锋变得激烈开始。魔鬼容易被它们影响,为了避免这个,他们撤出了这个范围。”

    罗门的说法让晨雾注意到,结构体系存在上下位的差别,就像前端灰烬影响着后面的灰烬世界。所罗门之钥!沉睡的魔神!罗门和他的种族也被这种套环给控制着。

    罗门注视着晨雾说道:“这不只是我们可以做到的事,人类自己也可以,想想看一个普通的人,在这个宇宙中生存,他们天身就需要氧气,环境,进入到这种高度生命的存在,这些都将不在是束缚,这难道不好吗?”

    晨雾并没有接它的鬼话,他接着道:“在说这个之前,你是否和其他的什么,‘神’商量过?要知道人类可是一直被神话包围着,他们会给你面子吗?”