人民的权力随着统治阶级的改变而改变，但这种改变，并非因为人们的主观意愿和主动选择所决定，而是由该时期的经济基础和生产关系所决定，当统治阶级成为经济基础增长、生产关系改变的阻力，就会发生改变。
正统，即统治阶级实行统治的合法性，过去有五德论、有天命论，海外则是依托於宗教去实现，也就君权神授等等，而现在皇帝提出了新的合法性依据。
这是在新天命，即过去、现在、未来共同认可则为天命的基础上，进一步论述统治的合法性，也是第一次将统治的合法性和人民的权力结合讨论。
生产力是经济的基础，生产关系是生产力的基础，而生产资料所有制是所有生产关系根基，这决定了社会中不同集体或者个人，在生产中的地位和相互关系。
在王崇古病逝前後，大明官厂其实已经进入了一种生死攸关却没有人察觉的危险之中，那就是官厂究竟归谁所有的问题，身股制的出现，这个把大明官厂生产资料归属於官厂所有人的大胆举措，拯救了官厂。
匠人不再是被呼来喝去的奴仆，仅仅几两碎银子就可以让其出卖所有的力役，而是官厂的主人之一，而大明维新的成功，建立在匠人们对生产力的巨大提升之上，具体成果表现为驰道修建、精绝盐产出、水肥普及、钢铁产量提升、线缆铺设等等。
第二篇文章刊发之後，首辅侯於赵拿着杂报入了通和宫，询问圣意。
「陛下，要不就写到这里？」侯於赵十分委婉地表达了自己的看法，他斟酌再三才开口说道：「陛下，这人心惶惶议论纷纷，科臣们反覆上谏，臣力有未逮，有点拦不住群意汹汹。」
侯於赵撒谎了，他其实还能拦住，但陛下的论述有点太大胆了。
大明朝廷及其所属的官厂，是先进生产力的掌控者，如果按照陛下的观点去推论，一旦先进生产力不再归属於朝廷，那岂不是朝廷就该原地解散？
大明一旦成为了生产力进步的阻碍、生产关系的绊脚石，就会在大势之下，被扫入历史的垃圾堆中？
「朕这里还有一篇。」朱翊钧又拿出了一篇文章，交给了侯於赵。
侯於赵看完就满头是汗，陛下这三篇文章论述的核心内容归根为三句话，也是民为邦本、本固邦宁的延伸。
大明朝廷必须要积极推动先进生产力的发展；坚定以民为本、保护人民的权力并且扩大人民所拥有的权力；持续不断地进行自我审视、改良政策，确保政策和经济、生产关系相统一。
「陛下，这这这…」侯於赵的话并不是很多，这三句话看起来是废话，但这是陛下对日後大明的君王、朝廷做出的指示，做到，大明江山永固，做不到，大明亡了，也不要怨任何人。
「很难是吧？」朱翊钧笑着说道：「尽力就是。」
「臣谨遵圣诲。」侯於赵俯首领命，他这次入宫的目的没有实现，没有能够阻拦皇帝继续发表文章，但也不是全无收获，至少他从这里讨到了一张药方，让大明注定灭亡的脚步到缓解的药方，真的很难，但确实可以治病。
万历三十八年十一月末，大明皇帝再次刊登了《全面讨论》的第三章，完成了理论框架的地基。
申时行在十二月初，来到了通和宫面圣，他实在是被门生故吏们烦透了，不不来这麽一趟，他的确到了御书房，但是他完全没有阻拦皇帝的意思，而是和皇帝聊了些别的东西，《东游记》还没写完的後四十回。
和陛下聊完，申时行收获满满，离开了通和宫御书房，至於不让陛下继续讨论，张居正那个太傅都拦不住，他更没有资格阻拦了。
「太子也以为朕说的过分吗？」朱翊钧看向了朱常治，询问他的看法。
太子是来求情的，他怕申时行冲撞了父皇，而父皇一怒之下，把申时行给杀了，就急匆匆地从太子府赶到了通和宫，请皇帝陛下宽宥申时行，万万没料到，帝国皇帝和帝国太傅，聊了一个时辰的，相谈甚欢。
申时行这家伙，还真的是会端水！
「若是问儿臣，儿臣觉不过分，至於後人，那儿臣就说不准了。」朱常治仔细研读过三篇文章，对父皇的要求，他扪心自问，可以做到，而且会坚持下去，如果连坚持都做不到，就称不上是弘毅的士人了。
当然，不孝子孙哪家都有，大明出个混帐玩意儿，把这一切都毁了，他也没什麽好办法。
「你小子。」朱翊钧听闻也是一乐。
「陛下，皇叔上了本奏疏，把墨西哥国王维塞罗伊·德送来大明了，今年才十二岁。」朱常治说起了他来的另外一件事，关於墨西哥王室的安置，效仿当初琉球王国的离线君主制，墨西哥国似乎仍然存在，似乎也不存在了。
离线君主制，一种更温和的征服手段。
维塞罗伊·堂·胡安·德·帕拉福克斯·门多萨，是这位小国王的全名，这麽长的名字在泰西有着许多实质性的意义，但大明礼部没有过多的解读，而是以敕封墨西哥国王的身份，安置了小国王。