的糊涂人，死了也是糊涂。
不知为什么，原故事叙述者非要把晴雯的跳井死法，改掉（又舍不得扔，就造了个金钏扔给她），而让晴雯病死。大约也许这样悲剧效果更强？蠢物我不甚能体会。但是这样，则王夫人就变得可恶了，连个病人都不能放过和稍给喘息，宝玉也变得懦弱和似乎有些寡情和糊涂了。
当然，原故事叙述者也有苦心，前面造一个金钏，由这件事，使得王夫人从此发生警惕，时时过敏，生怕再有勾引宝玉之人，于是后面出来个晴雯，便不依不饶了，似乎有所顺理成章，否则不足以让她在未查到任何证据和发生任何丑事的情况下，就痛下驱逐的决定。但这个补益，所起积极作用，也不甚大。试图通过写出金钏之事，来对王夫人痛逐晴雯给予王夫人一些辩解，所起的积极作用，终不如王夫人逼死一个病人的造成的恶毒效果和印象，强。
原故事叙述者有知，我们当问他这件事。不过无论如何，这样写起了晴雯之死的过程，如何不让人揪心愤恚，大约效果自是好的。
王夫人把晴雯驱逐出去，确实是不分青红皂白，只是面试了一下，觉得是个不守本分妖荡勾引宝玉学坏的，败坏宝玉私生活和成长健康的人，但并没有去查证取证，看她到底是否个不严肃的浪**人，其实，也不需要查证，即便她不是个浪**人，但光凭长得很好，这一项，就可以驱逐她了。因为从长久计，留着长的很好的女人在宝玉身边，未免总是出事，除非她能证明她有袭人、黛玉、宝钗那样的虽漂亮但绝对端正可靠。所以，长的好这一条，再加上从前看见她在那里横行恣意训斥别人（别的丫头），就足够了。不需要调查她人品了。王夫人因为金钏之事和裸体女绣画荷包之事，已经高度敏感，绝对不能留任何可能勾引败坏宝玉的因素在其身边了。这王夫人大约也是可以理解的。王夫人还说过“妻贤妾美”，那就是妻子要贤惠，妾光美就行了，但她是反对这个说法的，因为这个人家的习惯，是娶妻之前先娶妾，由妾或这样的侍女先照顾孩子宝玉，所以对于妾，就必须也加上贤这一条要去。刚好宝玉又是个不学好不能自持的混世魔王，就更得要贤一点的妾照顾他了。
所以，王夫人筛检宝玉身边的人，就是以贤这一条。晴雯漂亮，又看上去有放荡的嫌疑，再加上以前曾看见晴雯骂人，那就可以归结为不贤，再加上王宝善家的调拨，说了晴雯的坏话。所以，王夫人不由得不对晴雯形成这样的印象。但她所缺的，就是好好调查查证一下，到底晴雯的为人如何。但是，我已经说了，单是美女长得好这一条，其实从严格守旧的王夫人看来，就已经够让她走的了——换了现代的家长母亲，怕也是难免这样，不许儿子跟过于漂亮的女孩亲密来往。失于调查，固然是不对，但也似乎不必要。试想，如果调查了，说是晴雯这人很本分，王夫人会照旧让她留在宝玉身边吗？——恐怕答案肯定还是不会，除非晴雯能做出来一两件向王夫人“告密”、“表忠心”那样的事，换的王夫人对她的彻底放心。否则，王夫人永远不会彻底放心的。
所恨就是王夫人对晴雯说的太过，说她是狐媚子，太伤情面，使得晴雯委屈愤恨，所以终于出去就跳井了，或者就加重病情而死了。如果有人好好劝慰一下晴雯，讲讲这些个道理，或许就能想得开。而王夫人说了那么伤人的话，则多半又出于王宝善家的调拨，以及当主子自在惯了的恣意。换了现在的普通人家，虽然她漂亮，看上去也有点妖，但并无实据，怕是不敢也不会这么说人家的。而王夫人却说了，这就是王夫人可恶之处。试想，若是宝钗根据自己的需要，也要驱逐类似晴雯这样的丫鬟，宝钗会当面对着晴雯说她是狐媚子吗？不知王夫人怎么搞的，从历来的行事举动上讲，本也不会这样，这里却这样说了，原故事叙述者也解释了，说王夫人是个“天真烂漫之人，喜怒出于心臆，不比那些饰词掩意是人”，所以说话不注意吧。
所以，晴雯之事，又有这么多的不可解不可思的地方，但是我们本来也不应该想这个，只是让原故事叙述者牵着鼻子走就好，并且只管深深投入和沉浸到晴雯的悲惨过程中去吧。
总之，如果忽略上边这些，晴雯以“莫须有”的罪名而死，其怨已经超过窦娥而直追岳飞了。可以比拟忠贞刚烈而不容于市俗和礼法的人。
不过，说到礼法和青春自由之战，说到王夫人在邢夫人的信号弹照耀下发起这场礼法对青春自由之战，也多少要理解王夫人。难道真的一点都不管，任凭宝玉他们都弄成了搞脱衣派对，所谓“朋淫于家”不成？只是王夫人处理的方法实在不当，约束青春自由，也不能到草菅人命的地步！
至于抄检大观园这种打击青春自由的方法，固然是见效快，但实在是造成后遗症大，严重对立和破坏了慈母家长和小女儿们的关系。竟不会持家和教育子女如此！至于宝钗随后就急着搬出了大观园，也实在是青春阵营的逃兵，无乃不可乎？不过，也不能多怪宝钗，宝玉不也是当场缴械投降吗，一句话也没有。
至于黛玉，我们发现，黛玉后来着墨越来越少，而且黛玉发生了很