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张谦演天机，见凶兆，复问无果，本欲再往镇上。是夜狂风大作，暴雨侵扰，就此作罢。
此后三日大雨，河水大涨。
村民恐决堤，妇女儿童前往北边高处避难，张谦随村中青壮修堤固坝。夜间，对岸一山头突然坍塌，泥石阻了河道，洪流倾刻冲破河堤，水势浩荡，冲卷了房屋，淹没了良田。
修堤青壮被卷走，张谦救数人送至高处。复下水救人，往复一夜，救百十人。
但见房田被毁，家人遭厄，乡民大哭，言鱼龙观住持发怒，又作法坑害百姓。亦有将祸归于张谦者。
张谦亦大悲，诵经超度亡魂。见一道道亡魂得解脱，却立于他身畔，不入轮回。
问道：“你等为何不入轮回？”
诸魂言谢，称不知何故。
张谦道：“你等有何事对家人讲，我可代传。”便有鬼前来诉说，张谦一一记下。此间乡民共见，或痛哭，或惊惧，各有不同。
此时一水鬼争抢到张谦近前，道：“我见葛善在山中筑台施法，此灾定是他妄为。”
张谦闻言心有感应，道：“前面带路。”
遂趟水过河，过两个山头，远远见到山坑中筑一高台，台上一道人披头散发，行祈禳之术。
水鬼道：“就是那里了，我不敢靠近。”
张谦持木剑而去，葛善见时相隔已近。他施法堪堪过半，惊怒道：“便是你毁我道观？”
即念咒施法，数道水柱自地面升起，困住张谦，张谦诵金光咒加持己身，视水阵为无物，掐真武诀，虚空一剑，三丈高台被毁。
葛善见张谦之威，心生畏惧，落地连施数道法术，或以奔流击之，或化冰刺袭来，皆无用处。
张谦欺身近前，葛善难再施术，只以作法长剑抵挡，又剑交并，钢剑断作两半，葛善大惊，欲借水法逃遁。张谦一把将他抓住，往石上一磕，气绝。
杀了葛善，张谦又至城中鱼龙观，砸了新凿石像。观中泼皮见张谦如见天神，抖如筛糠，无敢正视者。
张谦命观中之人相互绑了，绑在观门外树上，张贴告示，告知于镇上诸人：“葛善已死，鱼龙不在。乡民莫再受人要挟，且安心度日。”
跟随张谦的水鬼忧道：“葛善虽死，我见他灵魂去了水里，想必是去见那水中妖怪。”
“水中有妖？”
水鬼道：“传闻鱼龙观供奉的是两只河妖，我没见过。”
张谦之前耳闻此事，未曾在意，此时复提，以奇门演卦，水中果然有妖物作祟，然村落遭厄，无心他顾，此事暂且压下。
回至村中，张谦作法驱散乌云，与村民在高处搭棚帐，至镇上富户家中求粮。镇上皆知张谦杀了葛善，但有所求，不敢不从。
此间忙了数日，天气骤然转冷，大雪降下，积雪没过膝盖，河道冰封，山河银装素裹，村民以山中木材点火取暖。
张谦疑是水妖作祟，先行祈禳之法驱散云雾寒气，二日后冰消雪融，随至河畔，观山势河道，寻妖怪所在。一连数日不见结果。遍问群鬼，亦无收获。
回居处问李有粮：“附近可有其他道观？”
有粮道：“镇东十里，有一道观，名叫飞云观，只落魄日久，无人供奉。”
二人至飞云观，见此观围墙坍塌，殿宇残破，果是十分落魄，进殿中，见数座祖师神像蒙尘，唯中间老君金身纤尘不染，张谦奉上香火，抱子午诀，行三拜九叩之大礼。
祈曰：“弟子张谦路经此地，见妖孽横行，为祸乡里，此实愆深罪重，欲除以还青天，然修行日浅，道法低微，祈求太上指点，除之以还人间正道。”
李有粮亦倾其心肠：“那鱼龙观管控药材，致乡民无钱医治，每月收取银财，使我等生计维艰，我父亦死于其手，愿祖师垂怜，灭了那妖怪。若果除此妖，有粮愿日夜供奉祖师。”
言毕行大礼。
忽而神像涌金光，漫天闻异香，俄而金光退散，一玉珠悬于李有粮身前，有粮伸手，珠落掌中。
有粮气质大变，似有仙气绕身，对张谦道：：“我已知晓妖怪所在，且随我来。”
张谦惊异，不料这乡间小童有如此机缘。
有粮过河，水分两侧为其开道，二人至河中湄滩。有粮将玉珠抛入河中，速现一通道，至河底洞穴。
曰：“劳烦道友将那妖孽擒来。”
张谦持剑一跃而下。
且说那蟾精有神智以来，修行百载，习五行之中水、金之术，只因那蛇精肆意妄为，遭了神罚，惊醒于他，使他不敢妄动，居于这巴掌大的水府之中，事皆假于鱼龙观葛善。
不料近日道观被毁，他怒火攻心，便传葛善搬山之术，又自施法逆转天气，不料皆被破除。葛善死于非命，一道灵魂前来寻他，被炼化成鬼将，护卫蟾精左右。
他正思对张谦无计可施，烦扰间忽闻雷动，不消片刻，又觉察河水异动，不由得战战兢兢，遣葛善与诸鬼在洞府前看守。
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