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乱世争鸣

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第一卷:邻邦的阴谋 第六十七章:巧遇(2 / 2)
买,久而久之,粮库就被蛀空了。”

    “城主大人不管吗?”

    “城主大人也管过,但是实在是管不过来啊,不止粮吏,其他各处官吏也有走私敛财的时候,要是全抓了,这寒封城官吏可就空了。”

    “那现在黔首们能买得起粮食吗?”

    “有些自己有地的还好,那些没地的黔首只能去端木善人的商号去买。”

    “端木善人?那是谁”

    赵景摇头:“不知道,这位掌柜极为神秘,平日里都是他手下出头露面,我只知道此人姓端木,这个姓倒是很少见……”

    端木,端木,难道是?王禳灾连忙问道:“这伙人是什么时候来寒封城的?”

    “大约是一个月前”

    “你知道他们在哪吗?”

    “知道,就在那边”赵景指了一个方向。

    “快带我去”

    赵景一愣:“现在?”

    “对”

    “那大人我去叫车夫……”

    “不,直接走过去,要快”

    一炷香后,王禳灾与赵景来到了一座木楼下,正门排着长长队伍,全是黔首与民夫在购买粮食。

    当得知今天不售卖粮食后,一位黔首正在最前面抱怨:“以前还是天天售,现在怎么改成三天售了!”

    另一名黔首驳斥他道:“端木善人能给咱们这么多天的食物已经尽力了,别的商号都赚的盆满钵满,慈爱的端木掌柜却为了咱们这些人的贱命一分不赚,你还有什么不知足的。”

    “就是,就是!”众人纷纷表示赞同

    那位黔首自知理亏,红着脸扭头走掉,其他人也一哄而散。

    “这里就是他们的店了”赵景指着木楼说道,“我们走”王禳灾径直走去。

    店门口的一位伙计正收拾东西,听到王禳灾二人走来的脚步声,头也不抬的便说道:“二位,小店今日无粮可售,两位可三日后来购买。”

    “我想见见你们的掌柜”王禳灾说道

    伙计抬起头,见面前的两人衣着华丽,疑惑的说道:“你们又是哪个商号的?我们价格是不会变的,不要再找我们掌柜了。”

    王禳灾掏出腰间兵符:“我是寒封城城尉”

    伙计停止了手上的动作,一脸难以置信的看向兵符。

    “大……大人稍等片刻,我们掌柜这就来。”

    “师兄,师兄”朱距跑上来,“刚刚有个伙计来汇报说,有个人自称寒封城尉,要见你。”

    端木靖正悠闲的喝着茶,明媚的阳光直接照到他的屋里,窗前还有几盆盆栽,十分雅致。

    “哦?城尉蔡生已经死了,那这位就是新城尉了?下去见见吧”

    端木靖走下木梯,还是那一袭白袍,挂着玉佩。

    果然是他!王禳灾心中暗暗说道,拱手道“端木兄天乐一别后数十天,没想到咱们又在这里相见了。”

    端木靖问声抬头:“嗯?王兄?”

    身后的朱距也探出头,他们面前站着的这个年轻人,不正是在天乐城与他们高谈论阔的王禳灾吗。

    注释:

    医家望闻问切四法:

    望闻问切是由战国时期的名医扁鹊提出,在其编著的古代医学著作《难经》中有所记载:“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。”

    曰:经言,望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。何谓也?

    然:望而知之者,望见其五色,以知其病。闻而知之者,闻其五音,以别其病。问而知之者,问其所欲五味,以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知其病,病在何脏腑也。经言,以外知之曰圣,以内知之曰神,此之谓也。

    望诊、闻诊、问诊、切诊(四诊法)具体内容:

    望诊

    用肉眼观察病人外部的神、色、形、态,以及各种排泄物来推断疾病的方法。

    闻诊

    通过医生的听觉和嗅觉,收集病人说话的声音和呼吸咳嗽散发出来的气味等材料,作为判断病证的参考。

    问诊

    通过跟病人或知情人,了解病人的主观症状、疾病发生及演变过程、治疗经历等情况,作为诊断依据的方法。

    切诊

    根据病人体表动脉搏动显现的部位、频率、强度、节律和脉波形态等因素组成的综合征象,来了解病人所患病证的内在变化。