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康熙、雍正、乾隆三朝真相

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第61章(4 / 6)
、皇帝无数次南巡北幸的主要仍然是残酷的、敲骨吸髓的封建地租剥削。为了满足皇帝、皇帝的奴才,奴才的奴才的奢侈享乐,不仅向农民进行形形**的实物地租掠夺,还要榨取大量的货币地租和徭役。

    看看《红楼梦》五十三回乌进孝缴租的那张单子,就可以了解,甚至在荒年歉收的情况下,皇权是用怎样残暴的手段在压榨农民了。

    就在乾隆禅位,嘉庆临朝,群臣欢呼雀跃的时候,那南边地方早已搅得横尸遍野、血流满地了。

    原来自顺治入关,窃有华夏,历经康熙、雍正两朝,虽没有什么深仁厚泽,浃洽民心,却也将祸乱荡平,渐渐地休养生息,国力已几富庶,达殷实充足的境界。乾隆即位临御海内,正是丽日当天外表兴旺的时光。要恪守着祖宗家法,勤俭自持,轻徭薄赋与民休息,自然还可以锦上添花延续“盛世”,太平无事。

    无奈乾隆荒淫无度,屡次南巡承应供奉,征调频繁,将百姓搅得不能安居乐业。康、雍休养生息的成果,早已被他所丧,荡然无存,民间苦于虐政,已不堪忍受。偏生乾隆自己挥霍还不算数,要宠信一个和珅来帮倒忙。和珅一个人还嫌不足,又用了无数贪官污吏狐群狗党吸血鬼来敲骨吸髓,把全国的百姓弄得山穷水尽,绝少生机。无路可行,自然要挺而走险了。

    且说湖北四川等地的百姓,被逼不过,只得结成一种邪教名曰白莲教,酝酿生事。为首的两个人,一个唤苟文明;一个叫高天德。初起时不过穷人念咒画符,施水治病。到后来竟自杀人放火,攻打官府。入教的人日益增多,遂把一个十余岁的小孩拥戴起来,作为他们的教主,公开扯旗造反,与朝廷分庭抗礼了。

    小教主本名王发生,为了号令天下,教友们声称他本是明朝后裔,是康熙朝大闹京城的朱三太子的儿子,也就是明朝末代皇帝崇祯帝之皇孙。

    经过一番筹划,四处煽惑,正欲举事潜谋不轨。谁知消息走漏出去,被官军捉了去。将为首的杀了许多,弄清王发生并非崇祯后裔,念他年幼无知,从宽发落,充发新疆服苦役去了。

    那苟文明、高天德和首领刘之协,如何肯善罢干休。正想设法报复,却巧朝廷下旨,着地方官搜捕逆贼,一个也不能漏网。官府办理不善,纵令衙役挨户搜查,肆意抓捕铐人打人,搅得鸡犬不宁,怨声载道。

    于是刘之协等首领因势利导,发动了一场声势浩大的农民起义,一时之间,四川、陕西以白莲教为核心的穷苦农民,一齐风起云涌杀向官衙。他们开仓放粮,杀贪赃枉法的官吏,一鼓而起,四处响应。弄得川、陕、楚等地,完全是白莲教的天下了。

    悠游享乐一生的太平天子、太上皇乾隆,运筹帷幄,幕后指挥,让嘉庆帝速速派兵征剿。可早已酿成星火燎原之势,按下葫芦浮起瓢,东伏西起,西伏东起。哪里能够平定下来。非但嘉庆宵食旰兮,军书旁午,束手无策。就是太上皇也听久训政,焦虑成疾。

    倒是和珅心中暗自窃喜:趁着“教匪”搅乱可以任意稽压军报,复算报销。还可以借着军事,勒索重贿。各路的统兵将帅,被和珅百般勒索,无以应命,不得不克扣军饷粮秣,用来孝敬和珅。

    军无足饷,兵心离散,哪里还能平息暴乱呢。嘉庆深知和珅之奸,心中甚是恨恶。只因太上皇非凡宠爱于他,一时不敢轻易发作,惟恐有伤上皇之心。满洲旧俗,遇着喜庆祝贺,有呈如意的习惯。嘉庆即位,便明令禁止递呈如意,这明是痛恶和珅的意思。

    那和珅偏不知趣,偏要到处张扬,说嘉庆得蒙太上皇内禅,是他暗中拥戴的。嘉庆听说这些事,对和珅更是怒火中烧,大有不共戴天之势。他估摸自己根基未稳,面儿上却似乎善待和珅,像是十分要好。凡遇什么政事,要启奏乾隆,惟恐和珅疑心自己,在太上皇面前说他的坏话,故意请和珅代为转奏。左右的臣子有说和珅不好的,嘉庆必定呵叱他们道:

    “你们胆敢离间和相,朕正倚仗相公,治理四海,你们如何可以轻视他呢?”

    和珅见嘉庆十分恩待,还是放心不下,又保他的业师吴省兰,代皇上抄录诗草,暗中窥视动静。嘉庆知道他的用心,反倒准奏。

    从此以后,嘉庆在吟咏的时候,非常留心,诗句里面一点圭角也不露出来。和珅见嘉庆帝并无疑忌,心中不胜欢喜,胆子愈来愈大,甚至连他的宰相府也造得和大内差不多,衣服什物也僭用起皇舆来了。

    这一年,钦差大臣勒保捷报到来,说是生擒了白莲教匪首刘之协。乾隆以为教匪不日可以荡平,圣心大喜,下旨封勒保一等威勤公,军机大臣和珅晋封公爵,福安晋封侯爵。满汉朝臣文武百官,得了信息,一齐赶往和珅府道喜,从此都改称和珅为“公相”。

    和珅有此际遇,也是喜出望外,传命下去备办盛筵款待贺客。一时之间,觥筹交错,宾客如云,那富贵繁华,热闹景象,一言难尽。这真是:

    天上神仙府,

    人间公相家。

    酒林伴肉海,

    珠玉穷侈奢。

    世间再没有哪个