可以安心尽力做好奉公了。
从这方面来讲，他和宁子结婚时，其实也可以将中村的老母亲迎过来了。只是浅野家提出女儿不嫁过去，他只能做上门女婿，现在迎接母亲还不是时候。
而且，且不说祖先，母亲是百姓。他不想让这样的母亲感到拘谨、羞愧。藤吉郎想到这点自语道：“再有一两年。”
泡进洗澡水里的他，今夜特别仔细地清洗了一番。
沐浴更衣完，回到家里，家里已经挤满了人，差点分不清到底是不是自己的家。到底都在忙什么呢，去客间去厨房四处看了一眼，藤吉郎便坐到房间的一角，赶着蚊子，与己无关般地旁观起来。
“快把新郎的怀纸、要带的东西都放在衣服上！”
“已经收拾好了，扇子、印盒什么的都放到一块儿了！”
有人高声吩咐着，有人回答着，四处忙乱。
是哪里来的夫人？哪里来的女子？哪里的男主人？
不是那么十分熟识的人也都像亲人一般为他忙碌着。屋里屋外到处都有人新郎、新郎地喊着。
“啊！修筑城墙时的麻脸木匠领头师傅也在！还有泥瓦匠的夫人也来了！做炭薪奉行时熟识的山里、乡里的乡亲们也都来了！大家都惦记着自己！”孤零零地在角落里赶着蚊子的新郎，见到这些熟悉的人，打心眼里高兴。
对入赘、娶妻这些的烦琐规矩比较执着的老人们也在其中指点着，“新郎的草鞋这不是都磨破了吗，不能穿旧草鞋，找新的来。一到新娘家里，他们的侍女便得把他的鞋脱下来，拿到里屋去。今夜岳父大人得抱着他的一只草鞋睡觉，这是自古传下来的规矩，是留住上门女婿的意思。”
另一个老婆婆又道：“除了松明，还要准备油烛，点明后，找纸罩罩在烛火上面，新郎持着它去新娘家。新娘家那边应该也准备油烛，在新娘家迎接新郎的同时，新郎将手中的烛火转移到新娘家的油烛上，要保证那烛火三日三夜不熄，供奉在神棚中——明白了吗？谁跟着新郎去，记着这件事！”
他们就像自己的孩子要成为新郎一般热心亲切。藤吉郎的母亲不在身边，可他可以依赖这些老人家，就像母亲在身边一样。
这时，乱哄哄的房外有人郑重说道：“使者来啦！新娘那里派来的初读仪式使者来啦！”
紧接着，一名附近的夫人小心翼翼地捧着泥金绘的信匣走进门来，“新郎在哪儿啊，不会还在沐浴吧？”
藤吉郎在檐下的一端应道：“在这儿，在这儿！”
“啊，在这儿啊！”
这位夫人恭敬地呈上信匣，“是新娘那里送来的初读文书。看来武家是很遵循传统规矩的。新郎也写上一封信送回吧，这是规矩。”
“写什么呢？”
眼前的夫人只是笑着将纸张和笔墨递到藤吉郎面前，什么都不说。
书信往来、结婚当天初读书信的入赘仪式是从平安时代传下来的，近年来因为多战乱，男方又少有能写者，为了不使男方为难，渐渐地这个仪式已经很少见了。
但关于武家的婚礼，足利义满将军时特别进行过非常烦琐的规定，现在比较传统的武家家庭还是照做的。
新郎这里没有对这些事情上过心，原本以为只要人去了就行了。
没想到又右卫门夫妇派来了初读仪式使者。
“这，写些什么呢？”藤吉郎拿着笔很为难。
他从未深入学习过读书写字。在村里做寺小僧时，在茶屋奉公时，他都没觉得自己的字比周围一般人差，所以尽管事实上字差得拿不出手，他也从没自卑过。
只是不知该写些什么好。
终于，他写道：此夜是开心的一夜，新郎就要前去与你誓守终生。
写好后，藤吉郎拿着信展示给给他拿来笔墨的夫人，“夫人，夫人，这样可以吧？”
这位夫人觉得怪怪的，但也说不出什么，“可以吧，可能……”
“你也从你丈夫那里收到过这样的信吧，不记得当时写了什么了吗？”
“忘记了。”
“哈哈哈哈！这也能忘记，这么大的事。”
初读信使回去了。有人招呼饼做好了。作为饯别，大家坐在一起吃饼、喝酒，恭贺新郎。
院中马匹的背上都装饰着蓝布、红布等。安排马驮上当夜的饼和信给中村的母亲送去后，新郎道：“好了，准备一下。”华丽的麻料上衣、裙裤、扇子等很快送到新郎面前。
“拜托、拜托！”新郎举起手让帮忙的女子帮他穿好。
天空中高高地挂起新秋八月的月亮，立在门口的松明红彤彤地冒起熏烟。一切准备就绪。
一匹被装饰得漂漂亮亮的被牵着的马，两根长枪。新郎穿着新草鞋步行在后面。
最前面有两三个人持着松明。没有贝桶、屏风箱、唐柜这些华丽的婚礼行李，只带着一个铠甲柜，一个衣服箱。作为当时手下有足轻三十人的入赘武士，这样的行李没什么抬不起头的