回去了吗？还在不在？”
玄蕃允上马时向左右询问，听到回答说还在，便命令道：“赶紧回去，告诉彦次郎，我们主力部队现在就撤军，撤退时会路过清水谷、饭浦坂、川并、茂山，彦次郎的军队就留着扫尾巴吧。”命令完之后，玄蕃允就和旗本一众往黑暗的山道出发了。
如果彦次郎在后面的话，玄蕃允心里多少放心些。扫尾巴就是殿后的意思，是从武士的土话衍生出来的说法。
佐久间主力部队撤退是晚上十一点，现在约是十一点二十二分。至少三十分钟之内不能让敌人注意到行踪，所以黑漆漆的一路都没有打火把，只是依靠火绳和星光。
玄蕃允的错误让他的部下大为狼狈。小濑甫庵的《甫庵太阁记》中描写道：
“……玄蕃允的阵中也为了撤退喧嚷起来了。昨夜克服困境，今天白天一整天辛苦作战，现在又在伸手不见五指的夜里赶路。竹子跟竹子上的露水一起摔到地上，玄蕃允起了再跌，跌了再急忙爬起。借着月光赶路中，不知不觉二十日的月亮已经到山的一端了，发出灰暗的光……”
从这段文字中不难看出当时的混乱，等他们艰难爬过这些山头，已经是第二天早上三点多了，也就是已经过了四小时。
另一方面，玄蕃允开始撤退的时候，正好是秀吉从黑田村出发登上茶臼山，坐在衣箱上暂歇的时候。
秀吉在那儿接见了为了见他而从贱岳赶来的丹羽长秀，秀吉给了他同贵客一般的待遇。对长秀来说，秀吉的礼数实在是太过隆重。
“真是过意不去……今早以来一定是很劳累吧。”
说了这么短短一句话后，秀吉让长秀也坐在箱子上，接着询问起敌情和地势。两人的笑声时不时随着山上的夜风飘到人们耳里。
在这段时间里，落后秀吉的将士中有两三百人都赶上来了，士兵如涨潮一般源源不断来到他的周围。
不时有探子来报：“……他们在蜂之峰附近留了批殿后军，玄蕃允的队伍早就往清水谷撤退了。”
秀吉命令长秀向诸寨传达一些话：
“丑时一到，我们就给玄蕃允来个突然袭击。”
“聚集乡民，让他们黎明时分在各个山上大喊。”
“在天亮的时候，会有无数枪声同时响起。就在那个时候把囊中的敌人一举拿下。”
“记住，天亮前的枪声都是敌方的。总攻击时会有信号，不要错过时机。”
丹羽长秀告辞后，秀吉也站了起来，他让马旁的士兵向全军传话：“听说玄蕃允已经撤退了，要追上他，一定要追上他。”
他还吩咐道：“天亮之前不要开炮。”
这边的山道跟平坦宽敞的大路不同，难走的地方很多。进攻的先锋虽然陆续出发了，可是没有如意想般顺利前进。
有的队伍的士兵直接下马来拽着缰绳前进，互相推着走过连条道都没有的沼泽和山崖。
过了半夜，二十日，月光更加明亮了，这帮助佐久间的军队更顺利地撤退，对将要进行突然袭击的秀吉麾下的将士们也是绝佳的条件。
两军的差距，从投入行动的时间来看，不过只差三个小时。
秀吉为了这场决胜战，率领了有着压倒性人数的大军前来，再加上高昂的士气，虽然还未交战，已经能清楚地推算出两军谁胜谁负了。
世人常评论说：“秀吉的兵法常常是以多胜寡，这一点和信长很不一样。”
秀吉如果知道这种评价，估计不会赞同。
因为，大比小好，多比少好，这是最简单的道理，称不上是战略或信条。如果条件允许，谁都会选择大和多。
秀吉只是遵循了这个简单的道理，即使是没有战争的日子，他也把这个道理当作战务和政略，记在心里一路实践过来。
战斗中，要按照古时候的说法：“五指机关算尽，不如一拳干脆。”所以要粉碎玄蕃允，就要把整个军队从美浓带来战斗。不过他也不是盲目信仰力量的愚人。善于统率的他深知，五指是他的部下，把五指握成拳头，需要他自己站在阵头。可以说，统率才是他的真本事，才是他真正的一面。
短暂的初夏夜晚还没有完全过去。
秀吉来到了猿马场。他俯瞰着脚下的湖水问道：“那里，是余吾湖吗？”
马旁的武士们回答：“是余吾湖。”
秀吉拉住缰绳，好像是要探察地势。
砰砰、砰……
从左边的高地传来枪声，还有武士惨烈的叫喊声在空中回响。秀吉又问：“看来是佐久间军队的扫尾巴军了。肯定是他的部下之一。这么勇猛的敌人是谁？”
“殿后军的敌将听说叫彦次郎。”一名武士答道。
像是想起了什么，秀吉默默点了点头：“啊，是那个原彦次郎啊。”话刚说完，又传来一阵喊叫。
昏暗的山腰处传来的枪声和喊声越来越往西面去了。看来他们交战的地方也在往那里移动。然而，追击而来的羽柴军又不