可行，届时愿不愿意充当去明国的向导？”
听了这话，宗义智是无法拒绝的。
他在六月里去了朝鲜，确认了对方根本无意去这样做后返了回来。
可是，如果这样如实地回答的话，很容易立即引起讨伐朝鲜的战争。于是，同小西行长进行了商量后，态度非常暧昧，含含糊糊地报告了上去。
这是在失去利休以后，第一次出现的情报网的混乱。
当然了，秀吉似乎完全从反面接受了这些。
“甚么？使劲打的话，就会照你说的去做了。”
于是，七月二十五日，为了整顿国内体制，命令全国同时进行丈量土地的时候，遭到了命运的最大打击。
不是别的。八月五日，带着各种各样问题出生的鹤松，在虚龄三岁，实际上满二岁零二个月时，还未迎来凉爽的秋天便死去了……
老来得子，又天生的体弱多病，在当时并非没有前例。
然而，对于坚信自己的意志或命运靠自力本领是可以克服的秀吉来说，感到如同天地整个都背叛了自己一样的惊愕。
那时，秀吉正在东福寺祈祷儿子尽快康复。当听到死了后茫然不知所措，好像一切希望都破灭了的病人一样蜷缩在屋子里。
直到六日清晨，好不容易才剪下发髻服丧，但是，这恐怕是秀吉一生中使他震动最大的一件事吧……
精于战略战术、出现在战场上的秀吉，简直如同鬼神。然而对于亲人的生死，却非常软弱。后来，听到太夫人死讯时，在从名护屋返回途中曾昏倒过。
类似这样的描述，多少有些夸张，但是这是他的本领。如实地在感情上表现出喜怒哀乐来……此事本身，其实是与奔放的自信相联系的证据……
“鹤松丸死了……”
各诸侯间传说关白殿下听到这个消息后疯了。这好像是事实。
当时的事情，在近卫信尹的《三藐院日记》中这样写的：
当年（天正十八年）岁末，正值新春之际，却命我汇报入唐经过。正在遵照御志每日建造大佛之时，幼主患疾……医庵的洋医竭尽医术，所有的神社佛阁无一不做祈祷，但天道有圆缺，权威也常不被顾忌，终于化为秋日之晨霭随风而去。殿下对此不胜悲叹，精神异常，剪去发髻，由于菩萨心肠，上下老少为献上安慰，也皆自剪发髻，筑起坟塚。完全是发髻的坟塚，真是不可思议。
大概是因为秀吉剪了发髻，所以不仅各位诸侯，连百姓们也纷纷仿效做起了毛发塚。
德川家康以及毛利辉元也照着秀吉那样做了。
在这种悲伤的叹息之中，被怀疑是否疯了的秀吉于七日参拜了清水寺，接着九日悄然无声地躲到摄津的有马温泉去了。
这期间，他几乎甚么也不说，可见打击是多么大了。对于他来说，这件事从根底上动摇了人生的自信心。