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“——不早了，休息吧。”
当晚，和尚让日吉和大鹿睡在寺厨，自己回到住室。和尚躺下后突然对日吉产生恻隐之心。
（我的话说得有点太重了吧？……）
日吉非常懂得关心母亲，父亲早亡，在贫困交加的生活中，日吉对母亲的爱戴胜过任何人。因此日吉总觉得好像心爱的母亲被继父剥夺，继父又不知不觉地嫉恨日吉。
（这个家庭的成员都是善良人，然而……）
和尚非常同情他们母子的命运。
竹阿弥对前夫之子越是嫉恨，越表明他对妻子的爱。而日吉非常敬爱母亲，甚至不愿让任何人碰她一下。
阿仲处于这种爱的夹板中间，忧虑苦恼，身体日渐消瘦，对阿仲来说好像是前世的报应。
在日吉面前说他将是导致母亲早逝的祸根，确实太残酷无情了。
（日吉会不会因此而沦为不可救药的流民呢……）
爱既能给人以力量，也能使人绝望，任何时候都如此。
（我伤害了他，虽然是出于爱心，可是……）
此时，和尚联想起往事。
和尚听说日吉是天文六年正月初一出生，从那时起，他就莫名其妙地格外喜欢日吉。
“正月初一问世，是非常罕见的。出生良辰吉日，一生都福星高照。当孩子懂事的时候，告诉他梦见胎内有个太阳，那个太阳就是你。”
听说孩子是吉日问世，故起名为日吉丸。及时给他带来吉祥的也是和尚，因日吉聪明，智力超群，和尚高兴地在女孩节送给日吉一个旧娃娃。从此成为大家的笑料。
“——日吉可不是女孩呀！”
日吉走路、说话都比一般的孩子早。
日吉整天在阿仲背上。还是没长牙的婴儿时，和尚每次在路上碰到他们母子，总是逗日吉玩。
“乌鸦怎么叫？日吉。”
“……嘎……嘎……”日吉摇头晃脑地学乌鸦叫。
“——这孩子天生不凡，但生不逢时，当今社会，当武士也前途暗淡。进寺院或许能成为名僧友人。”
和尚每次见到日吉都觉得他长得很快，日吉经常向和尚提些稀奇古怪的问题。求知欲之强令人吃惊，他性格爽朗明快，博得众人的喜爱。
日吉很少大声哭闹，坚韧刚强，欲做之事不达目的绝不罢休。
他从小具有同情心，琵琶法师、说唱鼓词的人途中天黑走投无路时，日吉总是热情挽留并把他们送到寺院。不仅如此，他还跑遍全村，为艺人招集听众，筹集钱财。
日吉的善行令人感动，所以今晚当阿仲向和尚诉说家庭纠纷的事以后，和尚把日吉留在寺院。
（索性把日吉留在寺院……）
和尚正在考虑如何安排日吉的时候，日吉却为大鹿的事纠缠不休，一气之下和尚终于脱口而出，斥他为不孝之子。
日吉还是个孩子，他还不理解在责骂声的背后隐藏着和尚对他的疼爱。
当天夜里，一直到第一次鸡鸣，和尚几乎一点儿也没睡。几次起床小便，确认他俩已经安睡了，才放下心来。
第二天清晨——
和尚理完佛事，有意单独在方丈室就餐，这时日吉抱着一个宽一尺长二尺的箱子走来。
“长老，早安。”
“咦，是日吉呀……”和尚说着不由得笑了。
和尚以为日吉受到重大打击，从此会一蹶不振呢。没想到日吉还是那么爽朗明快，目光炯炯有神。
“昨天晚上睡得好吗？冷不冷？”
“睡得很香，长老。今天早晨我和大鹿打扫了庭院，修了正殿的屋顶。”
“甚么？修屋顶？……”
“是的，有很多芭茅已经腐烂。只是把坏得厉害的地方修了修。寺厨的屋顶也都糟了，已到非修缮不可的地步了。”
“日吉，拿箱子干甚么？”
日吉认为有很多活儿需要大鹿干。和尚见日吉又要重提留大鹿在寺院干活儿的事，有意将话题岔开。
“这箱子是用来装主佛像的。”
“甚么？装主佛？装哪儿的主佛？”
“本寺院的主佛呀！已经装在里面了。”
和尚恭敬地打开箱盖一看，原来是两块小孩头大小的石头。因怕晃动时出声响，用破布包好塞紧。
“日吉，这是主佛吗？”
“对，这就是本寺院祖传的、灵验的金佛。”日吉极端严肃认真，立刻把箱子盖好，虔诚地合掌祈祷。
和尚感到惊讶。
（他疯了。被人斥为不孝之子，痛苦郁闷，百思不解……可怜的日吉……）
“长老，请你再考虑考虑我的意见。我确实是个不孝之子。”
“不……并不完全这样，日吉。”
“我也想当孝子，但终究让妈妈痛苦、继父恼怒……正如长老说的那样，没出息。”
“嗯，这话真令人感动
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