”
武松回来，拿着这两个证见，便可以得到武松的原谅。
武松若是回来不问，也就不再声张，又不会得罪了西门庆。
可怜的武大，若是没有武松这个兄弟，他的性命，也就做了何九叔夫妻的一碗饭了！
当人们主持正义却要砸了饭碗时，人们往往选择的是饭碗而丢弃正义。
这不但不被看作低下，反而被视为聪明。
所以，何九叔一听，马上称赞老婆：“家有贤妻，见得极明！”随即叫火家自去殓了。出丧那天，何九叔假装去给武大烧纸，偷得武大的两块骨头，拿去撒骨池内只一浸，果然骨头酥黑。何九叔收藏了。
我们知道，在非公民社会，在大多数情况下，芸芸众生既不具备保护自己的能力，更不具备保护他人、维护正义的能力。在看到邪恶肆虐时，普通人就是鲁迅先生所沉痛揭示的两种人：一、遭到蹂践伤害的示众材料；二、沉默不语的旁观者、看客。
何九叔明明知道武大是被毒死的，但是，他在权衡利弊之后，选择了沉默。
他之所以保存武大的骨殖以作证据，不是因为良知，而是因为他在考虑利弊时，想到了武松。
岂止一个何九叔？武大的众邻舍明知道他死得不明，但谁都不愿意站出来，揭开真相，还武大一个公道。
大家都成了同谋。
这样的沉默我们在林冲被迫害时，看到过。
在鲁智深故事中，在金翠莲父女被镇关西欺凌时，看到过。
在整个故事里，举凡弱者被欺凌的地方，必有沉默的大多数，站在一旁，沉默不语。
实际上，只要大多数不再沉默，我们本来无须英雄。
我们可以自己救自己。
什么是英雄？英雄就是在他人都沉默时，他爆发出来。
什么是英雄？英雄就是大家都不敢出头时，他站出来。
这话反过来说，就是：英雄爆发的时候，正是大多数人沉默的时候。英雄挺身而出的时候，正是大众不敢出头的时候。
因此，有《水浒》式英雄的时代，一定不是一个好时代。孳生英雄侠客的世道，也一定不是一个好世道。因为，有一个英雄，必有一群懦夫。
但愿我们的生活中，永远无须英雄侠客。
我们自己是自己的英雄。我们自己建立一种制度，用制度保护我们自己。
好了，现在，懦弱的武大死在潘金莲的砒霜里，更死在众人的沉默里。
但是，他有一个英雄的兄弟。
当这个兄弟归来时，不明不白的死者会得到昭雪。
冤仇，也会得到申报！