的，本来她生了四个儿子，但是阿蒙-赫普-苏-夫没有来。拉美-娜芙如的儿子佩特-拉由奶妈带领着，他长着赫梯人标志性的黑色卷发，身旁还站着一个二十来岁的护卫。拉着是第二任长相一般的妻子伊索尼瑞特生的七个孩子，后面还有王妃们生的上百个孩子，这些王妃住在位于塔尼斯、法尤姆、霍特尼墨和耶布的行宫里，这里面最小的孩子从来没有离开过自己住的地方，他们来到这里以后感觉不知所措，稍微大一点的虽然还未成年，但已经能够意识到这个节日的重要性了。三位王后为法老生的儿子虽然不常和父亲在一起，但他们以后可以成为监工、各省的财务大臣、大祭司、先知、大法官、祭司、圣书的编辑、省长甚至将军。可是王妃生的孩子和他们日后的配偶只能去当随员，而且不是全部都能当选。随员只能挤进游城的队伍里，他们跟随队伍离开圣者之殿，路过其他宫殿，从法老的视野边缘经过，走进了城里。这个队伍有上千步长，十二位皇家御者护送者专门为这个节日打造了大金碗，这个任务很艰巨，但也给了他们至高的荣耀：只要拉着战车的马在前进，作为士兵，就要全程护送。轿子后面跟着替补的士兵，每次中途停下时，他们都会上来代替现在的士兵。列队在轿子两边行进的是法老的护卫，离开圣殿以后，努比亚人和叙利亚人队伍也跟在两边。再后面有支更长的队伍，队伍里有随员，还有他的官员、王子和公主，都坐在金色的马车里，他的女官、王妃和寝宫的侍官都坐在轿子里，扛旗的、撑扇的、扶权杖的和四十二省长的枪骑兵都站在战车上。马儿们背上驮着很多羽毛饰品，马鞍是耗时几个月才打造出来的，很精致，皮革上缀着用金线穿起来的银叶子。
“在节日的第一个早晨，每一个十字路口上，每一个城门口，前一夜尚未烧尽的火堆还在燃着。有时经过这些火堆，法老会停下来，打开轿子门，站在御者的肩膀上，比周围的人都高得多，他用双手各朝一边挥动，然后十指交叉在头顶围成拱形。民众看到游街的队伍会高兴地叫喊起来，法老周围的人都戴着金质的宽领，阳光经过这些领子反射到法老身上。打扇官把芦苇和羽毛制成的扇子撑在法老头上，法老经过时，民众摇动着花束表示欢迎，孩子们还跟着轿子奔跑，想让法老多看几眼他们的花束。侍从不断往街上撒精油，这么做的目的是不让伟大的神闻到晦气的味道。努比亚和叙利亚人用棍棒推开周围的群众，并大声嚷道：‘为神让道，退后，退后，神来了！’他们必须大声地喊叫，周围的老百姓嘲笑他们的口音，除非被推开，否则他们不会自动退后的。叙利亚人大喊道：‘大伙注意了，请让开，不然我就用棍子打了。’慢慢地，他们都开始让路，因为有些人的头皮被敲破了，血一滴一滴地滴到了地上。有些人的鼻子被打破了，却对着游街队伍高兴地挥着手，因为在未来的许多年，他们都可以很自豪地说他们曾因为和法老近距离接触过，所以才受了伤。
“他们每经过一座神庙，庙里的祭司都会出来烧香，鼓手和竖琴师也会出来为法老弹奏，然后跟着队伍后面参加游街，市民跟着队伍一直走到集市才停。集市里的百姓都出来迎接法老。过了大半天随员才从集市里走出来。
“米亚蒙经过很多店铺，比如：木工店、工匠店、橱柜加工店、木板加工店、冶金一条街（街上有很多冶金店，冶炼铜、铅、锡等金属，还有为军械库专门冶炼的青铜），在冶金街上，他向所有的冶金师傅以及他们的家人招手。他还向制作靴子的工人、纺织工人和制陶工人点头致意，向他们的数百学徒问候。工人们织出的布匹、纺出的线、捻出的灯芯都让他甚为满意，并大加赞赏。受到表扬的还有珠宝工人，他们可以加工红色或黄色的碧玉、玛瑙、孔雀石、雪花石，还能用青金石雕刻圣甲虫、小狮子和小猫。他还看望了马车、车轮、家具和象牙的制造工人。他们经过雕刻家所在的大街，店门口摆放了很多为宫殿和坟墓设计的浮雕，上面已经刻好了字。制作扇子和制革的工人在又阴又冷的街道上，街上充斥着死尸般的恶臭，真是个低等的职业，即使在这样的节日里，他们已经不工作了，但路过行人的香水味仍盖不住街上的臭味，这味道和棺材街上工人锯下的木屑味一样浓重，比制作纸莎草纸店旁排水沟里的臭味还难闻。然后他们经过屠夫店、啤酒酿造店、烘焙店，他们正在向行人卖自己的东西，很多人都在大声欢呼。接下来他们经过制作篮子的工人和油漆匠居住的街。最后他们走到了运河旁边，运河在广场旁边，长长的堤岸上建有许多水库和码头，河流离这里不远。这里他们可以看到卜塔的圣船，未来十天，这些圣船会停泊在这里。”
父亲拉美西斯九世讲到这里就停了，好像自己可以预知未来。母亲的叹气声里透露出崇拜的语气，她说普塔-内穆-霍特普讲的这些事多年以后也会发生，他可以预知未来之事，真的很了不起，他讲得很生动。
我能感觉到他受到表扬后内心的欣喜，但他只是说：“我曾认真研究过每一本记录拉美西斯二世圣节的书，这是我给你们讲的第三个节日，也是规模最宏大的一个，发生在他在位的第三十五年。我讲的肯定