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第五章 筵席(2 / 6)
说:「没有任何报喜者和警告者来临我们。」一个报喜者和警告者,确已来临你们了。真主对于万事是全能的。

    二零 当时,穆萨对他的宗族说:「我的宗族呀!你们当记忆真主所赐你们的恩典,当时,他在你们中派遣许多先知,并使你们人人自主,而且把没有给过全世界任何人的﹙恩典﹚给了你们。

    二一 我的宗族呀!你们当进真主所为你们注定的圣地,你们不可败北;否则,你们要变成亏折的人。」

    二二 他们说:「穆萨呀!圣地中,的确有一个强大的种族,我们绝不进去,直到他们出来。如果他们出来,我们必定进去。」

    二三 敬畏者当中有两个人,曾蒙真主的恩惠,他们俩说:「你们从城门进攻他们吧!你们攻进城门的时候,必能战胜他们。你们只应该信托真主,如果你们是信士的话。」

    二四 他们说:「穆萨啊!他们在圣地的期间,我们绝不进去。你和你的主去作战吧!我们必定要坐在这里。」

    二五 他说:「我的主啊!除我自己和我哥哥外,我不能作主,我求你使我们和犯罪的民众分开。」

    二六 真主说:「在四十年内,他们不得进入圣地,他们要漂泊在旷野;故你不要哀悼犯罪的民众。」

    二七 你当如实地对他们讲述阿丹的两个儿子的故事。当时,他们俩各献一件供物,这个的供物被接受了,那个的供物未被接受。那个说:「我必杀你。」这个说:「真主只接受敬畏者的供物。

    二八 如果你伸手来杀我,我绝不伸手去杀你;我的确畏惧真主——全世界的主。

    二九 我必定要你担负杀我的罪责,和你原有的罪恶,你将成为火狱的居民。这是不义者的报酬。」

    三零 他的私欲撺掇他杀他的弟弟。故他杀了他之后,变成了亏折的人。

    三一 真主使一只乌鸦来掘地,以便指示他怎样掩埋他弟弟的尸体。他说:「伤哉!我怎不能像这只乌鸦那样,把我弟弟的尸体掩埋起来呢?」于是,他变成悔恨的人。

    三二 因此,我对以色列的后裔以此为定制:除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。我的众使者,确已昭示他们许多迹象。此后,他们中许多人,在地方上确是过分的。

    三三 敌对真主和使者,而且扰乱地方的人,他们的报酬,只是处以死刑,或钉死在十字架上,或把手脚交互着割去,或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱;他们在后世,将受重大的刑罚。

    三四 惟在你们能惩罚他们之前已经悔罪的人,你们须知真主对于他们是至赦的,是至慈的。

    三五 信道的人们啊!你们当敬畏真主,当寻求亲近真主的媒介,当为主道而奋斗,以便你们成功。

    三六 不信道的人,假如大地上的一切都归他们所有,再加上同样的一份,而用全部财产去赎取复活日的刑罚;那么,他们的赎金不蒙接受,他们将受痛苦的刑罚。

    三七 他们想从火狱里出来,但他们绝不得出来,他们将受永恒的刑罚。

    三八 偷盗的男女,你们当割去他们俩的手,以报他们俩的罪行,以示真主的惩戒。真主是万能的,是至睿的。

    三九 谁在不义之后悔罪自新,真主必赦宥谁。真主确是至赦的,确是至慈的。

    四零 难道你不知道吗?真主有天地的国权,他要惩罚谁,就惩罚谁;要赦宥谁,就赦宥谁。真主对于万事是全能的。

    四一 使者啊!那些口称信道,而内心不信的人,和原奉犹太教的人,他们中都有争先叛道的人,你不要为他们的叛道而忧愁。﹙他们﹚是为造谣而倾听﹙你的言论﹚的,是替别的民众而探听﹙消息﹚的,那些民众,没有来看你,他们篡改经文,他们说:「如果给你们这个﹙判决﹚,你们就可以接受;如果不给你们这个,就慎勿接受。」真主要惩罚谁,你绝不能为谁干涉真主一丝毫。这等人,真主不欲洗涤他们的心;他们在今世要受凌辱,在后世要受重大的刑罚。

    四二 ﹙他们﹚是为造谣而倾听﹙你的言论﹚的,是吞食贿赂的。当他们来访问你的时候,你可以给他们判决,或拒绝他们。如果你拒绝他们,他们绝不能伤害你一丝毫。如果你给他们判决,你当秉公判决。真主确是喜爱公道者的。

    四三 他们有《讨拉特》,其中有真主的律例,怎么还要请你判决,而后又违背你的判决呢?这等人,绝不是信士。

    四四 我确已降示《讨拉特》,其中有向导和光明,归顺真主的众先知,曾依照它替犹太教徒进行判决,一般明哲和博士,也依照他们所奉命护持的天经而判决,并为其见证,故你们不要畏惧人,当畏惧我,不要以我的迹象去换取些微的代价。谁不依照真主所降示的经典而判决,谁是不信道的人。

    四五 我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;-切创伤,都要抵偿。自愿不究的人,得以抵偿权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而