任何人都无裨益，他们也不获援助。
一二四 当时，易卜拉欣的主用若干诫命试验他，他就实践了那些诫命。他说：「我必定任命你为众仆人的师表。」易卜拉欣说：「我的一部分后裔，也得为人师表吗？」他说：「我的任命，不包括不义的人们。」
一二五 当时，我以天房为众人的归宿地和安宁地。你们当以易卜拉欣的立足地为礼拜处。我命易卜拉欣和易司马仪说：「你们俩应当为旋绕致敬者、虔诚住守者、鞠躬叩头者，清洁我的房屋。」
一二六 当时，易卜拉欣说：「我的主啊！求你使这里变成安宁的地方，求你以各种粮食供给这里的居民──他们中信真主和末日的人。」他说：「不信道者，我将使他暂时享受，然后强迫他去受火刑。那结果真恶劣！」
一二七 当时，易卜拉欣和易司马仪树起天房的基础，他们俩祈祷说：「我们的主啊！求你接受我们的敬意，你确是全聪的，确是全知的。
一二八 我们的主啊！求你使我们变成你的两个顺民，并从我们的后裔中造成归顺你的民族，求你昭示我们朝觐的仪式，求你恕宥我们，你确是至宥的，确是至慈的。
一二九 我们的主啊！求你在他们中间派遣一个同族的使者，对他们宣读你的启示，教授他们天经和智慧，并且熏陶他们。你确是万能的，确是至睿的。」
一三零 除妄自菲薄者外，谁愿鄙弃易卜拉欣的宗教呢？在今世，我确已拣选了他；在后世，他必居于善人之列。
一三一 当时，他的主对他说：「你归顺吧。」他说：「我已归顺全世界的主了。」
一三二 易卜拉欣和叶尔孤白都曾以此嘱咐自己的儿子说：「我的儿子们啊！真主确已为你们拣选了这个宗教，所以你们除非成了归顺的人不可以死。」
一三三 当叶尔孤白临死的时候，你们在埸吗？当时，他对他的儿子们说：「我死之后，你们将崇拜甚么？」他们说：「我们将崇拜你所崇拜的，和你的祖先易卜拉欣、易司马仪、易司哈格所崇拜的──独一的主宰──我们只归顺他。」
一三四 那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们得享受你们的行为的报酬，你们对他们的行为不负责任。
一三五 他们说：「你们应当变成犹太教徒和基督教徒，你们才能获得正道。」你说：「不然，我们遵循崇奉正教的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主者。」
一三六 你们说：「我们信我们所受的启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨和尔撒受赐的经典，与众先知受主所赐的经典；我们对他们中任何一个，都不加以歧视，我们只顺真主。」
一三七 如果他们像你们样信道，那末，他们确已遵循正道了；如果他们背弃正道，那末，他们只陷于反对中；真主将替你们抵御他们。他确是全聪的，确是全知的。
一三八 你们当保持真主的洗礼，有谁比真主施洗得更好呢？「我们只崇拜他。」
一三九 你说：「难道你们和我们争论真主吗？其实，他是我们的主，也是你们的主；我们将受我们的行为的报酬，你们也将受你们的行为的报酬；我们只是忠于他的。」
一四零 难道你们说过「易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派，都是犹太教徒，或基督教徒吗？」你说：「你们更有知识呢？还是真主更有知识呢？自己手中有从真主降示的证据，而加以隐讳的人，有谁比他还不义呢？真主绝不忽视你们的行为。」
一四一 那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们也得享受你们的行为的报酬，你们对他们的行为不负责任。
一四二 一般愚人将说：「他们为甚么要背弃他们原来所对的朝向呢？」你说：「东方和西方，都是真主的，他把他所意欲的人引上正路。」
一四三 我这样以你们为中正的民族，以便你们作证世人，而使者作证你们。我以你原来所对的方向为朝向，只为辨别谁是顺从使者的，谁是背叛的。这确是一件难事，但在真主所引导的人，却不难。真主不致使你们的信仰徒劳无酬。真主对于世人，确是至爱的，确是至慈的。
一四四 我确已见你反复地仰视天空，故我必使你转向你所喜悦的朝向。你应当把你的脸转向禁寺。你们无论在那里，都应当把你们的睑转向禁寺。曾受天经者必定知道这是从他们的主降示的真理，真主绝不忽视他们的行为。
一四五 即使你以一切迹象昭示曾受天经者，他们必不顺从你的朝向，你也绝不顺从他们的朝向；他们各守自己的朝向，互不相从。在知识降临你之后，如果你顺从他们的私欲，那末，你必定是不义者。
一四六 蒙我赏赐经典的人，认识他，犹如认识自己的儿女一样。他们中有一派人，的确明知故犯地隐讳真理。
一四七 真理是从你的主降示的，故你绝不要怀疑。
一四八 各人都有自己所对的方向，故你们当争先为善。