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宫本武藏·剑与禅

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第10章 悲天悯人(2 / 3)
   三峰神社的祭典共有三天。武藏决定去之后,伊织也放下心来,不急着赶路,因为他一点也不担心会赶不上祭典。

    当天晚上他们住在田无镇的旅馆,很早便入睡。第二天仍继续走在武藏野的草原上。

    入间川的水量比平常多了三倍。土桥已被水淹没,无法通过。附近的居民驾着小船在两岸之间打下木桩,开始搭桥。

    伊织在等待桥造好之前,到处遛达。

    “哎呀!这里有很多长矛呀!还有盔甲和武器。师父!这附近曾经是战场吗?”

    伊织挖出河边的沙子,找到一些生锈的大刀,还有旧钱币。正捡得起劲,突然吓了一跳。

    “啊!人骨。”

    他缩回手。

    “伊织!把那白骨拿到这里来。”

    刚才伊织是不小心碰到的,现在根本不敢伸手去拿。

    “师父,您要做什么?”

    “我要把它埋在人们踩不到的地方。”

    “可是,人骨不只一两根呀!”

    “在桥修复之前,刚好够时间埋葬,有多少就捡多少过来。”

    武藏说着,并环顾四周的河岸。

    “把尸骨埋在那龙胆花的附近吧!”

    “可是没有圆锹呀!”

    “用那把破刀挖吧!”

    “好。”

    伊织挖了一个洞。

    然后把捡来的长矛、战甲、古钱跟白骨一起埋葬。

    “这样可以吗?”

    “嗯,放一块石头当墓碑。如此一来,这堆白骨也得以供养了。”

    “师父,这附近的大战发生在什么时候?”

    “你忘了吗?你在书上应该读过。”

    “我忘记了。”

    “在《太平记》里记录了元弘三年和正平七年的两次大战——也就是新田义贞、义宗、义兴等一族和足利尊氏军队的战争,就是在这个小手指原发生的。”

    “哦,小手指原之战就是发生在这里啊!我听师父讲过几次,我知道这件事。”

    “那么——”

    武藏要考考伊织。

    “那时,宗良亲王一直秉持武士道的精神,镇守在东方。当时征东将军下了一个宣告文,命令他作战,这使他有感而发,作了一首诗歌。伊织,你还记得诗歌的内容吗?”

    “记得。”

    伊织看到一只鸟越过蓝天。

    ——想了又想,手却不想去拿弓箭,大丈夫于起卧之间,该如何选择呀!

    武藏听了微微一笑。

    “很好。那么——在同一时期,这位亲王打下武藏国,在小手指原也写下一首诗,你还记得吗?”

    “……?”

    “你忘了吧!”

    伊织不服输。

    “等一下!”

    他想起来了。这回他和着曲调朗诵:

    “我没记错吧?师父!”

    “你了解意思吗?”

    “了解。”

    “是什么意思?你说说看。”

    “这不必我说,如果不了解诗中的意思,就称不上是武士,也称不上是日本人了。”

    “嗯。但是,伊织,刚才你为何不敢摸白骨呢?”

    “师父,您也不喜欢摸白骨吧?”

    “在这古战场的白骨,都是受宗良亲王的诗歌感动而奋战殉死的。这些武士的白骨意义重大。虽然我们看不到它实际的作用,但是国家因为它才得以维持今日的和平。人们几千年来,才得以过丰衣足食的生活。”

    “我懂了。”

    “即使以前发生过战乱,但这些战乱就像前天的暴风雨一样,对这片国土并未产生多大的变化。虽然现在活在世上的人对国家也尽了不少力,但我们也不能忘记土中白骨的恩情。”

    伊织对武藏的每一句话都点头称是。

    “我了解了。我给这些白骨献花行礼吧!”

    武藏微笑说:

    “不必行礼也没关系,只要在心里向他们道谢就行了。”

    “可是……”

    伊织还是觉得过意不去。他采来一些野花放在石头前面,正要合掌膜拜,却回头对武藏说:

    “师父!”

    他表情有点迟疑:

    “如果这些白骨都是忠臣还好,若是足利尊氏的士兵,我可不想拜他们!”

    武藏对此问题,几乎无法回答。伊织在等武藏明确的答复,才要合掌膜拜。他望着武藏,一直等待回答。

    这时突然传来虫鸣声,抬头一看,望见了白昼淡淡的月亮。良久,武藏仍不知如何回答。

    最后武藏说道:

    “即使一个人无恶不作,然而死了之后,在佛道上仍然会得救。犹如放下屠刀,立地成佛。只要信菩萨,佛祖也会宽恕坏人的。何况他们已经是一堆白骨了。”

    “这么说来,忠臣和逆贼,死了之后都一样了?”

    “不