会有这种东西？”
“不能丢，那是佐佐木师父交代要挂的。”
这些人平常只要一提到父母亲。
年轻人认为阿杉婆年老体衰，比较迟钝。
可是，光是女人的上衣和梳妆台，根本无法缓和杀气。
“啰嗦。抄经文可要专心一志，别吵我，快点走开！”
正打算要丢弃它。
“这老太婆真难侍候。”
“话不能这幺说，老板回来后，老太婆一定会去告状的。”
“喂，喂！”
他躺在床板上，翘着二郎腿，盯着天花板，屋内实在太吵了，根本无法午睡。
“哎哟，你哭了，你竟然边念边哭啊！”
可是他又不想掺一脚下去赌博，只好闭着眼睛休息。
有一个人手气太差，钱都输光了，带着惨淡的表情躺到菇十郎身旁。接着又来一个、两个，一个个都躺了下来，都是运气不好的惨败者。
突然有一个人说：
“菇哥，这是什么？”
“你明明知道。”
有人叹了一口气。
菇十郎正要入睡，张着惺忪的眼皮。
“嗯！这个吗？这是本位田的老太婆立下弘愿，发誓要抄写一千本的经文。”
“这不是经文吗？你怎么会带这种东西啊？”
有一个识字者抢了过去。
其中有一人对着念诵的人说：
“所以我想请佐佐木小次郎来商量，您觉得如何？”
“你就和着节拍念来给我们听看看吧！”
“别开玩笑，这是经文，可不是歌谣。”
“你别傻了。以前人不都把经文拿来当歌谣唱。和赞韵就是其中的一种啊！”
“管它什么韵，快点唱给我们听。不然我们要打你了。”
“哎哟，哎哟！”
“她已经出去了。我们一告诉她佐佐木先生的住处，她就走了，才刚走没多久。”
“好累，念到这儿就好了吧！”
那男子并未站起来，躺在床上，把经文拿得高高的。
“什么啊！原来是在谈父亲和母亲的事啊！释迦牟尼佛说的也不过是这些众所皆知的事罢了。”
“你骗人。”
“那我唱喽！”
“这是什么啊？”
“嘘！别说话。”
“那么你会？”
翌日清晨，在贩马街盯稍武藏行踪的年轻人回报。
“可是这不是和赞韵啊！”
“嗯！说得的确有理。”
“嘘——阿武你真吵！”
“你看，他不念了，刚才听得舒服，我正要睡着了呢！”
“好了，他已经不吵了，你再多念点吧！要押韵哦！”
“比丘尼是不是最近脸涂白粉在花街柳巷卖笑的人啊？”
念诵的人礼仪不端，他改变睡姿挖着鼻孔继续念道：
有事外出的菇十郎回来。
“我们正听得起劲呢！继续往下念吧！”
念到这里，大家都沉默下来，念诵的人反而觉得不带劲儿。
“喂！有没有人在听啊？”
“我们在听啊！”
菇十郎看到阿杉婆如此认真，觉得很滑稽，差点笑了出来。但也不能把它当草纸随便塞到怀里，便拿着经典贴在额头，向阿杉婆行道谢礼。
他这一喊，本来在赌博房的小六立刻飞奔出来。
“嗯！那里离这儿的木工街太近了，简直近在咫尺。”
“您说要把抄下的经文留给后世的不肖子孙，到底是为了什么？可否告诉我？不是我夸口，我也算得上是不肖子孙了！”
“就是您要报仇的那个宫本武藏。我从隅田川的渡船下来时遇见的。”
“她自己去不是更好吗？”
“武藏到哪里去了？你有没有调查清楚？”
“很简单，我去去就回来，家里由你们打点了。老板不在，大家要小心火烛。”
“这世上真可悲啊！”
她穿上草鞋，拿着拐杖，腰间插着传家的短刀出了半瓦家。
“那家伙只会伤我的心，恐怕没有人比他更不肖了。因此我才立志要抄写这部《父母恩重经》，留给世上的不肖子去读。”
“我菇十郎这么厉害怎么可能放过他？我假装和他分手，然后一路尾随，看到他进了贩马街的客栈。”
“因为这屋子里清一色都是大男人，平常为了点芝麻小事就干戈相向，但是真正生死关头时，却又施展不出本领来。因此佐佐木师父才向老板建议挂这些东西。”
“这个时候您不如冷静一下，去抄写经文如何？”
菇十郎从外面回来，探了一下阿杉婆的房间，看到她正在写字，觉得又惊讶又感动。
“怎么不念了？”
“我这就要念了。”