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幻世之刺客传说

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第一千九百三十七章 秩序二十二(2 / 3)
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    杀戮也好,拯救也好,本质上来说,其实都是人道的一部分!

    但是人道注重的并不是单纯意义上的结果,而是过程!

    如果是注定的死亡,那么在死亡的过程之中能够减少痛苦,甚至免于痛苦,就可以说是一种人道的行为

    而反之,同样是注定的死亡,如果在死亡的过程之中充满的痛苦,那么这种死亡也就不能算是人道了,会受到绝大多数人的排斥!

    就像是这个世界上很多人都能接受吃狗肉这样一件事情,但是如果有人虐杀猫狗,他们也一样会感到义愤填膺!

    人吃肉并不是一种弱肉强食的体现,是自然界的法则,是天道的一部分,所以自然是不会让人觉得愧疚的,但是天理是一部分,人欲则是另外一部分了

    强者对于弱者的虐杀,之所以被人们所厌恶,最根本的原因是一种严重的违反人道主义的行为,也就是因为如此,所以人吃肉并不会觉得愧疚,但是对于那种明明不需要吃肉,但是却又残忍虐待甚至杀戮其他生命的行为却又会产生本能的厌恶!

    如果猎杀是为了进食,那么猎杀就是一种合理的生存行为,而如果猎杀为了享乐,那么这种猎杀本身就是不必要的,就会被人们所厌恶

    而虐杀动物之类的行为,其实也是如此

    杀死动物用来充当食物,这本身是没有什么大不了的,因为这本身就是自然界的法则,但是如果在自己不需要食用只是单纯想要获得感官冲击的前提之下,去虐杀动物,那就是一种非郴人道的行为了!

    而对于人类这个群体来说,这种行为本身并不算是犯罪行为,但是这种行为本身却又触犯了整个人类群体的禁忌,因为绝大多数的人,都是阖人道的,对于不人道的行为,自然会有自内心的厌恶!

    事实上,就算是科研机关之中,在使用各种各样用于科研实验的动物的时候,也都会旧能的不让这些动物遭受太多的痛苦,尽管有些时候药物实验是一定会杀死这些动物的,但是科研单位却也绝对不会让这些动物在痛苦之中死去,而是会疡用简单直接的方式终结他们的生命,不让他们承受太多的痛苦

    而即使如此,这些科研机关也时常会受到人道主义组织的质问和抨击,觉得一些生物学的研究本身,天然就是不人道的行为

    同样的道理,像是虐待俘虏的事件,为什么影响巨大,原因也就在此!

    在军队之中,士兵虐待俘虏,其实并不是什么大不了的事情,很多丧心柴的军队,大规模的坑杀俘虏也是等闲而已

    很多时候,一些行为虽然并不人道,但是却也并非完全无法被谅解

    尤其是在古代战争时期,大量的俘虏本身就会消耗掉大量的粮食,俘虏存在本身就是一种对于军队天然的威胁,如果没有数量更加庞大的军队镇压,任何一个名将都不可能会受压数量过一定基数的俘虏,因为那样的行为,就相当于是在自己的军队之中生长了一颗巨大的毒瘤

    也就是因为如此,所以一些坑杀俘虏的行为,虽然并不人道,但是却也并不会因此受到太多的指责

    然而,在现代社会之中,情况就完全不同了!

    现代社会之中,战争之中的俘虏数量往往是比较少的,也不存在任何管理和粮食匮乏的困扰,所以在面对这种俘虏的时候,敝最近的人道主义,是对于任何一个国家来说最基本的要求

    至少对于绝大多数的普通人来说,他们是不能接受这种对于针对于人类的凌虐

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    然而,军队却不同,军队之中的士兵在很多问题的思维模式上,和普通人是完全不同的!

    尤其是在战钞上厮杀的士兵,他们对于所谓的人道主义,其实是看得很淡的

    简单来说,士兵的存在,本身就是一种非人道的产物!

    尤其是战钞上的士兵!

    所谓爱兵如子,用兵如泥,就是这样的道理!

    在平时的时候,将军对待士兵是像亲儿子一样看待,但是一旦上了战场,这些士兵就只是一个又一个的数字而已,他们的存在,只是为了达成战略之上目的而已,真正上了战场的时候,将军是不会在意某一个士兵的具体生死的,甚至有些时候,哪怕是一些高级军官,也可能会在乱战之中丧生

    士兵们真正上了战场,生死就不由自己掌控了,对