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“小五儿，你在哪里，快出来吃药。”楚氏焦急的寻着楚铮，身后跟着两个丫环，一个捧着药，一个捧着一碗糖水。
楚铮躲在书房桌底下，轻轻地唱着，不出来呀不出来，就是是不出来。
每日一次的吃药成了楚铮难以忍受的酷刑，面对那碗乌黑的药汁，他实在难以下咽。何况楚铮知道自己根本没有病，是药三分毒，天晓得会吃出什么毛病来。
楚铮听着声音渐渐远去，松了口气，从桌下爬了出来，掸了掸身上的灰尘，一不小心却把一本书碰落到地上。
把书捡起来，看了看，是本《论语》，楚铮口里念叨着子曰有朋自远方来不亦乐乎，将书放回桌上。
身子突然一震，楚铮喃喃地说道：“不可能，论语？这世界怎么会有《论语》这本书？”
楚铮再次拿起那本书，颤抖着打开，虽然是用繁体所书，虽然那种从上至下、从右至左的书写方式让楚铮很是不习惯，但他仍然找到了那些自幼耳熟能详的字句：
子曰：学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
楚铮呆呆地把书一扔，身子一软靠住桌子，忍不住哀叹道：天哪，自己究竟到了一个什么世界。
他仍记得楚氏为他读的那本书，开篇就是什么当今天下，四分而治，北赵南齐，东吴西秦……虽然他在前世是理科生，对历史不甚了了，但中国他妈的什么时候有过这样的历史。
当时他还处于浑浑噩噩中，一听那几句话，以为自己是来到了个与中国古代近似的异世界，也就没去注意那书。而他体内留有小孩楚铮的记忆，基本也能听懂他人所讲的话，也没多想。此时细细比较起来，这世界的语言与前世的语言真有点类似，确切的说，更有几分象中国南部的一些方言。
（笔者曾看过一些书，是关于中国历代语言的变更的，认为古汉语发音和句式一样，都与当代是大有区别的，句式的的变化可以从流传下来的各种文献中可以看出来，如《尚书》就有古文和今文，古文确实是三代史书，但与楚简对比就知道，现在的版本已经与先秦、秦汉时不一样了；而古汉语的变更则很难考究，汉语的声调演化可从文献和现代方言来推求，有人认为古汉语上古声调分平入两大类，各分长短。在声调中音高音长都起决定作用，与汉藏语系许多语言里元音分长短的普遍特征相似，古人讲话现在的人听不到，汉语与外族语对译时的译音词成为揭开谜底的钥匙。在梵语来的音译词中，梵语低调音节总译作去声汉字，所以知道去声是低平调，梵语高平调音节总译作上声汉字，所以知道上声是高平调，平声为中平调。东汉时入声有-b、-d、-g、-s韵尾，现代汉语方言中都消失了。所以笔者有时看到一些架空回到古代的小说，主角刚落地便与人侃侃而谈，招兵买马，忍不住想笑，试想一个东北农村人突然到了广州，难道就能熟练地用粤语与人交谈？）
楚铮对着本《论语》冥思苦想，没注意到楚氏轻轻地走了过来，拎住着他耳朵，笑骂道：“看你还往哪走。”
楚铮吓了一跳，还没来得及说话，楚氏看了看他手中书，说道：“在读《论语》啊，娘以前教过你的，还会背吗？”
楚铮心中一动，说道：“孩儿现在不背《论语》，孩儿要娘讲故事听。”
楚氏笑道：“好啊，那你先把药吃了。”
看着眼前这碗药，楚铮忍不住有点反胃，长吸口气，两眼一闭，咕嘟咕嘟几口喝完了。
楚氏有点奇怪，说道：“今天怎么这么乖，一口气全喝完了？”
楚铮喘着气，从丫环手中端过水，赶紧漱漱口，说道：“孩儿找本书，娘给我讲。”
踮着脚，楚铮吃力地在那些繁体字里中找着，总算找到个老相识，指着叫道：“娘，我要那一本。”
楚氏顺着他手指之处看去，奇道：“你要娘给你读《史记》，你知道这是本什么书吗？”
楚铮理直气壮地说道：“知道啊，师父曾说过的，《史记》开史家之先河，是本巨著。”心里却在暗暗想道：前世里有句话叫朋友是用来出卖的，这个世界师父是用来挡箭的。
这挡箭牌是很灵的，一来楚氏未必会真去问，二来就算楚氏想去问，那个姓吴的师父现在也不在府内。原来慈恩堂的蔡珏先生听说楚府来了个吴神医，略展小技便治好了楚铮的病，大为惊讶，特来楚府想与吴神医多多交流。而吴安然一听张得利说这位前大内御医要见他，吓得立即逃之夭夭，蔡先生只得怅然而归。
别人不明白吴神医为何不敢见蔡先生，楚铮可心知肚明，他越来越肯定这个师父是个骗子。只不过那天吴安然在他面前显示的功夫是实实在在的。在楚铮的前世里，他对武侠小说颇为痴迷，没想到在这异世里居然真的存在着这样的武功，既然吴安然想教他，他也是很感兴趣。
楚氏叫丫环把《史记》拿了下来，有些为难道：“小五，这《史记》有好多本呢，从哪开始读啊？”
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