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格物求道

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第十章 论见解不讲功法(2 / 2)
是又将炼神返虚称为神通境。

    不过现在社会,没有一个修道者达到神通境,就连炼气化神的都少之又少。

    练武修到虽有不同,一个是不断的增强肉体,一个是转炼元神,但也有相同之处,那就是都要向外界吸取能量。

    修炼观想大药菩萨法之后,林启明发现自己的精神一日比一日充沛。现在听了赵玄鱼的话,察觉到观想大药菩萨法与修道的法门应该有异曲同工之处。

    的确两则有相同之处,观想大药菩萨法直接就是在炼神魂。当想象的大药菩萨法相化为真实之时,就直接进入了道家的炼神返虚。

    这观想大药王菩萨法虽然可以更简单更直接的让人修成元神,但太过于激进。如果血气跟不上,就会将人化为干尸。同时修炼者观想的是大药菩萨,久而久之有可能会走火入魔,失去本性,认为自己就是大药菩萨。

    不过这些弊端林启明并不知道,毕竟他是自己研究,没有人引导。

    “那如何进入暗劲,如何炼精化气?”林启明追问到。

    “如何进入暗劲我就不知道,毕竟我不是练武而是修道。炼精化气的法门我知道,但法门不能外传。”

    赵玄鱼讲了许多,但讲的都是一些武与道的常识性知识,没有讲一点有关修炼的方法,这真是只论见解不讲功法。

    “你只要拜我师傅为师,他一定会传你我派至高功法的。”赵玄鱼看得出林启明品德好,一个天赋非凡品德好的人入门,对门派来说只有好处没有坏处,他师傅也很乐于收这样一个徒弟。

    “我要考虑考虑。”林启明没有盲目的立刻就答应,他知道拜师与读书不同,一旦拜师就容不得反悔。