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我竟然是白骨精

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第一百九十九章(2 / 3)
姊嫁金重,姊妹共事一夫以终。

    《定情人》十六回,不署撰人。成书于顺治末康熙初。

    书叙成都府双流县故去的礼部侍郎之子双星不满于老母主婚,媒人提亲,以游学为名,出外寻找理想情人。

    至浙江山阴,投义父江章家,与其女蕊珠相恋。

    不久,双星回家赴省试。

    权门公子赫炎向蕊珠求婚不成,趁内宫点选民女之机,将她推荐入宫。

    船至天津,蕊珠投河以死殉情。

    幸好遇救,投双星之母处。时双星入京,考中状元,因拒屠驸马之女婚事,被派出使海外。

    及归,因功封太子太傅。至山阴成婚,江章按蕊珠行前所托,以婢女彩云为次女嫁之。

    双星归川省母,得知蕊珠尚在,一夫二妻大团圆。

    以“情”字作为全书主脑,鄙夷门第权势,厌恶媒妁之言,反对屈从势利,主张把“才情”当作择偶的首要条件。

    强调“其人当对”,提倡“任性所为”、“自之作主”的思想行为,赞颂“情在一人而死生无二”的坚贞执著的爱情观,形象地反映了晚明以来反禁欲主义思潮的某些侧面,具有相当进步的思想意义。

    《好逑传》,又名《侠义风月传》,十八回,“名教中人编次”,书叙大名府秀才铁中玉,美貌多智而且武艺高强。

    父铁英在朝为御史,因参侯沙利强夺民女无佐证反而被参下狱。

    中玉进京省亲,持锤闯入公侯府,救出民女。铁英得以昭雪,升都察院。

    侯沙利被罚。中玉名动京师,游学山东。

    山东历城县兵部侍郎水居一因荐边将失机被削职充军,其弟水运谋夺兄产,逼侄女冰心嫁学士之子过其祖。

    冰心沉着机智,多次摆脱过其祖的纠缠。

    其日,水运又伪造居一复职喜报。

    诱冰心出而劫之。适中玉来历城,路遇相救。中玉寓居长寿院,过其祖设计投毒。冰心遂迎忠玉至家,为之疗治。

    二人虽互相敬慕,但却严守礼教。后水居一获释升尚书,与铁英为儿女定婚。

    过学士不甘失败,唆使万御史劾奏中玉曾在冰心家养病,男女同居一室,先奸后娶,有伤名教。皇后验明冰心确系处女,中玉、冰心奉旨完婚。

    才子佳人创作的第二阶段,即雍正、乾隆以及以后的作品,主要有《蝴蝶媒》、《五凤吟》、《幻中游》、《女开科传》、《二度梅全传》、《英云梦》、《白圭志》等,代表作为《雪月梅传》、《驻春园小史》、《铁花仙史》《雪月梅传》,五十回,题“镜湖逸叟著”,作者陈朗,字晓山,生平不详。

    《雪月梅传》乾隆三十九年(1774)成书,乾隆四十年付梓。书叙嘉靖年间,金陵岑秀,天资俊雅,熟习韬略。

    惧祸携家投山东沂水县母舅何式玉。式玉妻子本是仙姑,生女小梅,仙姑离去,式玉郁闷而死。

    小梅被叔祖卖给浙江王进士为婢。岑秀到沂水落空不遇。

    江南六合老秀才许秀有一个女儿雪姐,美慧异常。

    一日与乳母林氏自舅家归,路上被大盗掳去,林氏遇害,雪姐被卖为妾。

    不甘受辱,自缢而死,得何仙姑赐仙丹还魂,与岑秀订婚。

    乡试临近,岑秀母子乃返回金陵,经过湖州,租赁王进士的房屋暂居。

    王进士就是当初买小梅的人,进士有女月娥,并收小梅为义女。王进士先后将月娥、小梅配岑秀。岑秀中举奉命征讨倭寇,分兵进剿。大获全胜。

    许雪姐、王月娥、何小梅共事岑秀,各得封赠。以抗倭斗争为故事背景,将历史演义、英雄传奇、神魔、人情熔于一炉,篇幅也大大加长,由中篇发展到长篇,显示了才子佳人的重大变化。

    至于才子佳人主要的艺术特征的话。

    一是三段式的公式化结构。才子佳人在长期发展过程中,形成了一套固定的模式,成为这一流派的显著特征。

    其结构模式大致将情节分为明显的三段。

    第一阶段是一见钟情,吟咏唱和。

    才子佳人会面方式也有多种,或是邂逅相遇,如金重踏青的时候在刘淡仙墓遇到翠翘、翠云姊妹(《金云翘传》),或是慕名拜见,多是才子主动。

    如燕白颔专程进京与山黛考较诗才(《平山冷燕》),或是久居生情。

    如廉清长住幸府,结识昭华(《麟儿报》)等。或是英雄救美,如铁中玉营救水冰心(《好逑传》)。

    不论以何种方式见面,必是一见倾心,如有联系角色,多为婢女,有时是媒婆或朋友,约会地点一般在后花园。

    第二阶段是姻缘阻隔,矢志不移。

    姻缘阻隔的情形也不尽相同。最常见者是设一二俗子拨乱其间。如《定情人》中的赫炎等。

    有的则是佳人父母囿于礼法或嫌贫爱富而横生枝节。

    如《炎凉岸》中冯国士因为嫌贫爱富而毁婚。