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而且需要说明，冯梦龙编纂的“三言”超越了前人汇辑话本的成就，启发了后来数以百计的拟话本的创作，由此造成了明末以至清初拟话本创作极为繁盛的局面。
更重要的是，“三言”本身以其思想性和艺术性，在所有话本、拟话本中处于群峰之巅的地位。
还有就是凌蒙初，字玄房，号初成，别号即空观主人，浙江乌程(今浙江吴兴)人。
他在青壮年时期过着风流才士、浪荡文人的生活，五十五岁时出任上海县丞，六十三岁升任徐州通判并分署房村。
在1644年正月，李自成农民军进迫徐州，他抵抗不降，最后呕血而死。
凌蒙初所在的家族乌程凌氏是当时颇有盛名的书刻家，又与创造着名的“闵版”的出版世家乌程闵氏世代姻亲。
因此凌蒙初是在浸染着商业气息的浓厚文化氛围中成长的。
凌蒙初一生也十分爱好通俗文学，他的作品除“二拍”外，还着有杂剧《虬髯翁》，编有戏曲、散曲集《南音三籁》等，共约二十多种。
“二拍”是凌蒙初最好的作品，主要是根据“古今来杂碎事”加工创作而成，故事大都有来源，但在原书中仅是旧闻片段，而凌蒙初则对这些素材进行生发改造，写成富有时代气息的生动的故事。
正如近人孙楷第先生所说的那样，凌氏的拟话本“要其得力处在于选择话题，借一事而构设意象，往往本事在原书中不过数十字，记叙旧闻，了无意趣。
在则清谈娓娓，文逾数千，抒情写景，如在耳目。
化神奇于臭腐，易阴惨为阳舒，其功力亦实等于造作。”
凌蒙初的“二拍”产生的直接原因之一是“三言”的编纂和畅销。
凌蒙初在《拍案惊奇?序》中感慨当时创作的“荒诞”、“亵秽”，认为“独龙子犹氏所辑《喻世》等书，颇存雅道，时着良规，一破今时陋习”。
凌蒙初创作“二拍”的另一原因是科场的失意，《二刻拍案惊奇》自序说:“丁卯之秋，事附肤落毛，失诸正鹄，迟回白门。偶戏取古今所闻一二奇局可纪者，演而成说，聊舒胸中垒块。”
《拍案惊奇》成书于天启七年(1627)，第二年由尚友堂坊刊行问世。
《二刻拍案惊奇》刊于崇祯五年(1632)，“二拍”各四十卷四十篇，实存共七十八卷七十八篇。
至于“二拍”的思想内容的话，怎么说呢，与“三言”相比，“二拍”同样广泛地反映了各阶层人们的现实生活。
但所有的生活图景都是透过凌蒙初的视角反映的，浓重地染上了他个人的观念和性格的底色。
凌蒙初是带着强烈的愤世嫉俗的不平之气，尖锐地审视当时世界的。
因此“二拍”反映的世界与人心几乎处处疮痍，故事叙述充满着深刻的忧愤和尖刻的讽喻。
像是“二拍”以肯定的态度描写了商人无比膨胀的发财欲望。
《拍案惊奇》的首卷就是《转运汉巧遇洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》，描写命里“有巨万之富”的文若虚，时运不到，件件生意都折本，突然时来运转，碰着就发大财。
不值钱的“洞庭红”桔子让他发了一笔不小的意外之财，偶然间捡着一个好玩的破龟壳，竟然使他眨眼之间云里雾里成了巨富。
包括像是海外贩卖盈利可观，以此反映了明代海外贸易的规模。
而且从文若虚身上，我们还可以明显看到资本主义经济萌芽和发展过程中，商人们那种渴求一本万利、横财暴富的心理，以及为此而不惜投机冒险的性格特征。
作品对经商过程的描写也非常生动，如买卖双方的讨价还价等，都能使人产生如临其境的感觉，从而加深对当时商业活动的了解。
比较起来，“三言”中认为工农商士平等，但在讲述商人故事时仍然强调道义，崇尚金榜题名。
而“二拍”中，商人不仅在物质上成为社会的主人，而且在精神上也代替了原来文人、贵人的主角地位，商人还甚至看不起读书人。
《叠居奇程客得助，三救厄海神显灵》写徽州商人程宰做生意折尽了本钱，无面目回乡，只好在外帮人管账。
后来他得到了海神的指点，采取囤积居奇的手段，四、五年间就由十几两银暴发为四五十万两银子的巨商。
当然，值得注意的是，作者写海神不是给程宰现成的财富，而是给他传递商业信息，教他经商之道，要他“自去经营”。
在作者看来，这样取得财富是正当的，是值得称赞的。
而且程宰的致富之路，正是当时多数商人的理想之路。
可以说这个故事真实地表现了当时商人思想的特点，反映了商人活动的本质的东西。
如果说《转运汉巧遇洞庭红》中文若虚的发财还是天赐机缘的话，那么，《叠居奇程客得助》就是自觉地利用商业信息和囤积居奇的手段而发财致富了。
还有就是对官即“盗”的揭
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