材上所提到的灵学哲学，则认为世界是由天魂组成。大到自然万物，小到石子微尘，所有的东西，即便是人造的房屋、汽车都是具有天魂的】一样东西在产生之前，天魂率先形成，历史的变迁也是某些天魂覆灭，某些新的天魂产生而导致的。
与天魂相对应的是地魂，其关系就如同物质与意识的对立。
不是所有的东西都具有意识，同理也不是所有拥有天魂的东西都具有地魂，但是灵学哲学认为只要是具有地魂的物体，一定能够产生意识与人进行交流〃灵一门的主要研究方向就是发现物体的地魂，并与之产生联系。
我第一天来到这间灵学院院长办公室，看到的一切超出常理的现象，实际上都是李老师发现了那些东西的地魂并且与之进行了友好交流而产生的。
自然万物的组成部分天魂和地魂大概就是这样，而第三种人魂，恰乔人类产生或者说是动物物种产生之后形成的∷魂由天地孕育而生，是动物生存的基础，也是动物外部器官形体的产生源泉，动物界的“弱肉强食”，实际上就是某些人魂强大的动物，为了满足自身人魂存在的需求，去剥夺其他物种的人魂。
人类社会的产生，将人魂的满足、争夺推进到一个新的高度，由此才引来了社会制度的变化和朝代更替。
当人魂强大到一定程度，就会反过来去提升地魂，地魂品质的提升，才让人类的思想文明出现，继而创造出诸多具有人造地魂的东西，比如说一辆汽车、一个足球。
这是灵学哲学的世界观，我还是不能非掣彻地去理解，但是它给我解释了一件事。
那就是我们这些人来到人*，实际上是人*为我们塑造出来第二具人魂。
这也是为什么零号人在精神康复中心，此刻却在这里活着，同样也证明了已经火化的壹号为什么来到人*之后又有了尸体。
人*，貌似解决了人怎么样才能万古长存的难题。
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