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这是一个伟大的理想，苏蕙忽然觉得赵川身上带着不可捉摸的魅力，来自于灵魂的深度，超越了他那张好看的皮囊。
她也想看看，赵川能把此刻破败的洛阳宫，折腾到什么程度？
在苏蕙心中，赵川是一个，嗯，怎么说呢，一个很能干，脾气不错，又很好欺负的妖孽。
这个妖孽从来不打打杀杀，但一出手就会害死千千万万的人，搅动天下风云。
“行了，你也去休息吧，我脑袋现在像木头一样，你让我想想。”赵川把苏蕙赶到门外，把自己反锁在书房内。
人生寂寞如雪，可是他却已经说得太多。
苏蕙是无辜的，现在自己羽翼未丰，还是不要让这些无辜的人牵连太深比较好。
比如开科举什么的，他就忍住没说出来。
“有意思的事情啊，以后会很多呢。不说别的，至少也应该达到宋代科举政治的程度吧？毕竟，秦汉已经回不去了。”
人人平等，自然是不存在这种东西的，要不然怎么会有吃得苦中苦，方为人上人这句话呢？人字两笔，一边踩着另一边，人字两笔，一边挨着另一边，人这种动物，就是互相依靠，互相压制的。
世家那种人吃人的社会固然是需要改变，但乌托邦式的平等社会，也会让普通人失去向上的动力，这一点，赵川看得很明白。
就像如果他赵大官人可以坐家里天天和妹子玩耍无忧无虑，却还能当皇帝的话，又怎么可能会像现在这样像狗一样努力奋斗呢？
机会啊，都是靠人去争取的。物竞天择，适者生存。
他赵大官人只想迎接一个新世界，而不是打算……开善堂。
几天之后，桓温已经“侦查”过潼关，考察了当地的地形地貌，然后悠哉悠哉的回到洛阳。
这一路与其说是军事上的考察，倒不如说是一趟情怀之旅。
当年他差一点击破长安，就差一点点，至少看上去是这样。
桓温心里明白，养寇才能自重，若是当年把苻家干掉，他根本没有待在荆州的理由，那时候自己还没有今天的权势，搞不好朝廷会收回兵权，到时候可就抓瞎了。
表面上差的一点点，实际上，却是难以逾越的鸿沟。
现在，桓温终于获得了攻略关中的力量，但是他的目标，却又换成了鲜卑慕容。
两害相权取其轻，和慕容家比起来，苻健老实了这么多年，他不该是被第一个修理的对象，因为修理这家伙的时候，燕国慕容恪慕容垂什么的，一定不会放过渔翁得利的机会。
他来到潼关跟前，只是缅怀下“兴，百姓苦，亡，百姓苦”的情怀。然后立下誓言，有生之年一定要攻略关中，饮马渭水。
这种豪言壮语固然是好听，但桓温也知道，在他手上实现的可能，确实不大，只能指望儿子这一辈了。
满心惆怅的桓温，返回洛阳，却被赵川的“大手笔”惊骇到了。
四处都在大兴土木，不过确切的说，赵川的动作主要是在修缮城墙，以及依靠城墙而建设的“木寨”。
桓温不像是北方的那些世家豪强，没见过世面，他一看就知道赵川想做什么。
建木寨，其实就是变相拆掉城墙的一种作为，这些木寨，将来很轻松就能转化为民用建筑，拆掉也不费事。内城空间有限，而且大多是官员的宅院，不好修整，于是赵川把目光投向了外城。
还有洛水南岸。
桓温暗自揣摩，看来赵川真的很欣赏建康的城市结构，没有城墙，居民来去自由，然而，核心地区，世家都在家宅外建立了一定程度的防御工事，比如，石头城。
比如，乌衣巷！
虽然现在都是世家子弟聚集的地方，当年，这里可都是屯兵的场所。
桓温更不解的是，赵川手下哪里有那么多人来建设，似乎除了那些羌人奴隶外，已经没有其他劳动力了。跟赵川一起来的流民，似乎都在陆长生的指挥下收割夏粮。
正当犹疑的时候，桓温在洛阳城东北的郊外，发现这位赵大官人，正在建造……祭坛！
城北是邙山所在地，这里埋了无数的帝王将相，风流人物。
随便挖几下，估计就能挖到哪个显贵的祖坟。
“桓公事物繁忙，在下就替桓公在这里造一座纪念碑，反正，先帝陵寝不就在邙山么？”赵川对着桓温拱拱手，面无表情的说道。
邙山又名北芒，横卧于洛阳东北侧，为崤山的支脉，东西绵亘三百多里，邙山北面就是黄河。
“背山襟水，邙山当真是一块风水宝地。
山为沉稳渊博，千年不移；而水灵而聚，纳百川，奔流不息。这样磅礴的山水组合，是不是就意味着墓主人可以驾驭天地万物，死后也享受到无限的荣耀呢？”
赵川这个问题，包藏祸心，实在是不好回答。
如果从风水上说，邙山是风水宝地，那么你把司马家先人的陵寝搬迁，是想做什么呢？这