的底细。
此时，有一小沙弥入内见礼，道：
“诸位施主，午膳摆好了，是否现在就用膳？”
沈绥一听要吃饭了，顿时觉得腹内空空一阵饥饿。其余人也与她差不多，忙碌了一个上午，时近午正三刻，是该用膳了。
于是众人在小沙弥的带领下，前往膳厅用餐。
“这善因是何人？”沈绥问。
韦含比较清楚这类事，解释道：“善因是慈恩寺八大执事之一的僧值僧，负责协助戒律院作全寺戒律监察，执行奖励罚过。听说他二十四岁才出家，出家前在禁军中服过役，身上有不弱的功夫，后来立了军功，入了官场，打磨了好几年的时间。他对人对己都非常严苛，不苟言笑。且十分聪慧，极有佛缘，受戒十六年，在慈恩众僧之中积累了很重的威信，当上了慈恩的僧值僧。”
“他出家的理由是什么？”沈绥又问。
“这不大清楚，他对出家前的事情绝口不提。我去查过十六禁军的档案，奇怪的是并未找到他，也不知他究竟是不是真的在禁军服过役。最初他受戒之处并非是慈恩寺，而是洛阳的白马寺。一年之后，他来到长安，递了戒牒入慈恩寺，拜妙普法师为师，不多久，僧籍便转入了慈恩。”韦含道。
“这么说，他与方丈乃是师徒关系？”
“正是。从他的名字就能知晓，妙字辈的法师，收徒后弟子列善字辈，善字辈再往下，则是圆字辈。目前慈恩也就这三个字辈的僧人为主，接下来‘可’字辈的都是些小沙弥，年纪不超过十二岁。”【注】
沈绥点头，扭头看向廊外的景致，眸色幽深，似乎已然有所猜想。
此刻，他们已经穿过方丈院，来到了西塔院之外。过了眼前这道西塔院的院门，便立于闻名遐迩的大雁塔之下了。为何这座塔要叫做大雁塔，有很多种传言。最为可信的是玄奘法师在西域摩伽陀国的因陀罗势罗娄河山中，看到有雁塔，那里流传着大雁投身欲开悟小乘教徒的传说。因而仿造，以全早年发下之宏愿。“雁塔”便是指摩伽陀国的雁塔，前面加一个“大”字，指的是大乘佛法。塔内供奉从西域带回的大量佛舍利、贝叶梵文真经和八尊金银佛像，十分珍贵。