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西周王朝

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第二百二十四回 厉王裂伐忽遗寿幼(2 / 3)
动地的战役,仅用六个师的兵力,拼杀二十七万大军,大胆,策略,气魄,能力,都充分体现,这是以少胜多的典型战争案例。厉王令司马策嘉奖彘子将军。

    司马策对彘子将军说:“本公代王行赏,彘子将军,以少胜多,堪称智勇双全,是周王朝三军将士的楷模,周王朝大将军中的典范。膳夫曶,将厉王赏赐的赤金三十朋,串珠百朋,赐将军服一套,彤弓一把,宝马一匹,鹰潭玉柄赤金铁合金宝剑一把,呈献给彘子将军。”

    彘子将军叩拜稽。

    第三个受到嘉奖的是小人物,一名普通的华姓甲士,在战场上连杀敌人一百二十五人,创下有史以来单场战役杀敌之冠军。厉王亲自嘉奖,赏鬯酒一卣(you),宝马一匹,彤弓一张,鱼皮箭囊一只,阿阳玉柄铜铁合金宝剑一把,晋升为虎臣将军。

    华将军叩拜稽。

    第四个受到奖赏的是司空扬的手下,明了弓箭车,弓箭车共计上下五排,每排十支箭,一次可以五十支箭,在这次战役中,挥了大作用。厉王令司空扬奖赏弓箭车的明者。司空扬大赏明家过国公子过。

    司空扬说:“过,你的奇思妙想,以一当五十,万夫之勇,你虽没有上战场,胜似上战场,前线的将士都很感激你的明,朝廷感激你的明,王上感激你的明,你的明,就是胜利者的炫耀,敌人的悲哀,王希望你再接再厉,继续明创造新的武器,让敌人闻风丧胆。相史南代王赏马四匹,车一辆,宅邸一座,奴仆二十人。”

    过公子叩拜稽。

    司马策为阵亡的十一万名将士举行大型军魂祭祀,公祭哀悼阵亡的英雄灵魂,建立英雄丰碑。

    司马策接着抚慰烈士家属,放抚慰金,对烈士后人进行安置工作,对在职的烈士之后人,统一晋升一级职务。

    历国公,东虢公、霍国侯反击敌军及时,受到厉王的召见和嘉奖。

    司马策受厉王委托,对参战的将士进行一一论功行赏,突出军人的社会地位,对六乡之民的军人家属也是派人一一慰问。真是武将门庭如市的热闹。

    厉王灭噩战役的绝对性胜利,以及平定淮夷动乱,王朝的军事力量大增,朝廷威望重新树立,天下共主的位子又开始恢复,诸侯开始主动朝贡,献宝。

    朝廷内部,武将的地位大涨,太史僚臣的地位大减,文臣臣心如水,武臣臣门如市,这让太史僚们好不伤心,六大天官,本来就是生事的地方,神鬼无中生有的学说,他们开始创造新的学说,以便改变自己在朝廷中的地位。文人折腾起来,如非子所说,“文也可杀人。”

    厉王回顾追究这次战争起因,厉王觉得被鄂候驭暗算的起因是因为五束矢箭,也就是八州牧方伯的征伐权的暗示,想当年,先祖王季、文王都是利用西方牧这个具有征伐权的概念,开始征伐周边诸侯国,现在摆在自己面前的也是这个套用概念的征伐权的直接隐患造成的战争,厉王决定取消“牧”这个感念,牧的本意是放牧,驱赶的意思,后来引用到八州州长的身上,成为八州牧,厉王决定取消牧这个词。

    整个朝廷、诸侯国中带牧的官很多,牧人,牧正,州牧,等等,厉王决定全面改革体制,取消这个牧官。

    牧人,司徒手下官,牧正,朝廷部级干部,州牧,州方伯,公爵地位。这一职务的取消,涉及的人员比较多,影响比较大,这涉及到朝廷体制问题,牧人小官,可以从新安排官位,牧正,天下诸侯国各国都有的官位,现在全部取消,涉及地方诸侯牧正几千人,牧人几万人,人数太多,太宰荣夷公建议,诸侯国的牧人就不要废除了,小角色,不会乱来,也无征伐能力。

    厉王接纳建议,保留诸侯国的牧人一职。

    牧正的反应强烈,八方方伯取消名号,这也关系州域管制的问题,而且关乎每个方伯的社会地位和尊崇问题,当然,利益也是受到很大的损失,八方方伯当然有意见,可厉王一根筋到底,决意取消牧的感念,他心里知道,这些具有征伐权的人,才是这个社会动乱的根源,取缔牧长,就是取缔征伐权,包括东西两个方伯,一个东方伯,一个西方白,东方伯周定公,西方伯召穆公,也在取缔方伯名号的范畴。

    厉王这样做,是聪明的做法,取缔州牧方伯的征伐权,就是消灭战争的隐患,有益于天下安定。

    周定公,召穆公两位方伯不高兴了,彻底不高兴了,准备和厉王翻脸。

    八州方伯也跟着周定公、召穆公后面与厉王对着干。不过现在厉王强势,不敢明的对着干,那就暗中寻觅绊厉王脚的机会。

    因为真正为朝廷为民的人必定是少数,天下总只有少数人有此觉悟,大多数的官僚诸侯阶级中的大多数人,其利益总是在欺压和征伐向一致的,是不顾人民的安定生活环境的,也不顾及天下和平安定的,以利益为最终目的,以自我称雄的感觉为抱负,很少有安分守己的官僚阶级。

    任何人的一生中,都有弱势的时候,这是生命周期函数原理,包括王者。

    厉王现在从弱势才起步向强势出,抛物线什么时候下行,