是虞舜的源地。中条山，王屋山之北麓，历山，曾经是虞舜的根据地，故叫虞地。
虞国，此时的虞国，不是指虞仲的封国，也不是因为虞仲叫虞国，而是虞仲封在夏虚虞地叫虞夏国，而虞仲，也不是太伯之孙之国，而是仲雍之后裔封国，史家说太伯无后之说，纯属意会，无后，本意是说，太伯年龄太大，其子都已过世，没人接班，其弟仲雍强权，继位吴国君主之位，后来仲雍迁都虞熟山（常熟，不含湖熟这地。），开始叫虞仲。
其实也不竟然，因为其子被周武王封在虞地，他是仲雍的后人，所以叫虞仲，这是后人倒推之法的一个叫法。虞仲所封之国夏虚确实叫虞夏国，位置在中条山夏县地区，北与郇国接壤。
无独有偶，武王之子，成王之弟唐叔虞，也是因为封在虞地，所以叫唐叔虞。唐叔虞准确的说叫唐国，世人习惯叫唐虞。
叔虞这个名字，史家说是因为其母生他的时候，梦见虞舜，所以叫叔虞，其实不然，这是史家不知道叔虞真正叫什么名字，于是就采用梦生的说法，待叔虞封到虞地之后，倒过来叫他叔虞，也许这才是叔虞的名字真相，叔虞，也是历史上先古贤人梦生感应生系列人物之一。
而虞夨（ze），也叫叔夨，大商时代叫夨国，也有人叫大夨，夨是个大族，夨国本身在陇山西麓陇县，夨国也是最早臣服岐周的方国，武王封分，将其迁到虞地稷山万荣之地，故叫虞夨国。也是外姓诸侯夹在姬姓诸侯国的一个侯爵封国。
这次三祭，还有一个巡祭，就是巡着先烈的脚印，进行追思祭祀。
康王下诏虞候夨（ze）准备三祭，地点，第一成周，祓祭。第二后稷庙，祭祀周人姬姓始祖后稷，级别，禘祭。第三，沿着武王、成王伐商的线路图，从走先烈伐商的征途，以示祭祀先烈。
可是虞夨不是姬姓后代。
没关系，康王会有办法的，康王心里已经有所想法，他要调整这个虞地分封的混乱的名称的叫法，何况一个外姓诸侯却占据姬姓王家始祖后稷的庙宇，这让康王以及姬姓后裔子孙，如何安心，如何随时祭祀？
不管这么多，虞夨候接康王命，紧锣密鼓的筹备祭祀中。
康王对三公召公，毕公，毛公说：“今年闰月十四个月，确实是个特殊的年份，朕打算今年冬祭放在成周举行大祀祓祭、
之后，明年寒食节，朕举行禘祭。
再之后，既然禘有三祭，朕一并祭祀武王，成王以及伐商先烈，为了追思先王武王、成王以及周王朝的开国先烈的丰功伟绩，朕决定沿着武王当年伐商打败帝辛的线路图，从走伐商途，也沿着父王成王讨伐平定殷商武庚叛乱的线路从走一遍，以便昭告天下武王、成王两代伐商的卓越功勋，昭示后代。”
康王这是要确定武王、成王的开国立朝的功勋，确定武王、成王的历史地位，强调武王、成王才是周王朝的缔造者，其他说法都不是正统说法，这也是说他是正统世袭武王、成王基业。
召公说：“王者无不禘其祖，表之其所自出，与先祖配之。”
毕公说：“追思先王伟绩，后人不忘前人之师，常思有益，不忘其心。年轻的王上能有如此胸怀，天下何愁鼎盛！”
毛公说：“通知宋国，卫国，王上省武王、成王伐商途。”
“好，传旨，朕省武王、成王伐商途，视察东国殷民。”康王下旨说。
下面人开始忙碌起来。
康王又说：“先祖后稷庙所在地，在虞侯夨地域，虞夨侯不是我姬姓子孙，这让先祖后稷哪能日祭，月祭，季祭，年纪，大祭，禘祭？朕打算巡视东国之后，将虞夨侯迁出后稷山，诸公认为迁徙何地为妥？”
毛公说：“一来可以迁回西部夨人祖地，二来可以迁徙江东，江东地大物博人稀，方国不多，朝廷备用之地较多。”
康王考虑了一下说：“还是江东吧，不能亏待虞夨侯，他的先祖为周王朝的开朝立代作出贡献。传朕的旨意，待巡视东国之后，朕亲自考察江东之地，为虞夨候占卜选地。”
“诺。”毛公应道。
召公说道：“迁走一个虞候夨，还有虞仲之国，叫虞夏国，世人又习惯称唐叔虞的唐国叫唐虞国，还是不清楚。”
康王说道：“唐叔虞的唐虞的叫法也要改，朕打算唐国迁都，到晋水边建都，改国号为晋国，大家觉得如何？这样有别于虞夏国，虞地只有一个带虞字的虞国，唐虞不再叫，免得混调不清。”
召公说道：“给唐侯燮（xie）五年的时间建设新都，然后正式迁都改国号为晋。那么虞地只有一个虞夏国了。这个夏虚之地，也属虞地，夏虞干脆就叫虞国吧。这样世人就不会不清楚虞地的三虞乱叫的名号了，王上真是圣明啊。”
康王说道：“以后只有一个虞国了，虞仲当年受封，武王说，虞仲受封夏虚之地，虽然没有名正言顺的叫虞国，但是，虞仲当年确实为了周王朝的江山付出血的代价，受命虞国，实至名归，无愧于虞舜圣德，虞候夨，唐叔虞，都是不好和