争，不想手足相残，都为子姓后裔，先祖同宗，相伐与大商朝体不合，有背先祖遗训，更不能为一丝之仇相互残杀，要从大商的整体利益出，要为大商的江山社稷作想，不要引起战端，引大规模的王畿内部的动乱，给外部的外戚有机可乘。再说战争对微国不利，奄国不要说兵强马壮，国富民强，就是历史沉淀也让微国失利，奄国两百多年历史，而微国只有几十年的历史，微国的本土之民乃奄国之民和庇国之民划分过去的，奄国、庇国又是同祖同宗，沃甲之后裔，南庚之后，仅仅十代宗亲，你如何攻打奄国？微国是老奄民之后，怎么会答应自相矛戳盾的事件生，再说奄国之强大，城墙之高，墙体之厚，你一时两时如何攻得下？何况天子又如何容许你同门相残，同宗相杀？”
这话说的不软不硬，让微子很是恼怒，杀了来使，以震奄王之心。
奄王派去的乃是奄国忠诚死士，本就没有准备回来。微子杀来使，从道义上微子失去人心，也震动了天子，天子得知微子所为，知道微子乃为奄王状告微子供货鹿台造办材料之事而动怒，便派出特使前去劝和停战。微子提出过分要求，要求奄王割让奄邑，以此来表示道歉。奄王那里答应，并表明只要天子同意相战，自己也绝不会罢战，态度坚决，双方还是互不相让，两军对弈。
天子火了，下诏：“奄王割地三十里于微子，双方就此罢休，如再相战，不罢兵，则大商派兵三十万驻扎在微奄两国之间。”
天子为何下达如此单方面割地命令？让人费解。
费仲出面解释说：“天子之诏，定有天子之意，按之之行就行了，不要多问。”
天子既然下令割地，奄王也无办法，也就按照天子之命割地三十里给微子，微子得地三十里，大失所望，本想拿下奄邑，以老商都商奄来号令东方诸侯，平分大商秋色的梦想又一次泡汤。但事端一开，有了开头，也就好办了，微子就势转向攻打庇国，理由是没有理由，与庇子唱了一曲双簧，不真不假的打了起来。这事让帝辛万万没想到，还在纳闷，“不是说微子与庇子是同盟相好吗？怎会和庇子的后人打起来？”不管怎么说，战争已经开始，就在大商的王畿之内，老商都之下。原来微子没有拿下奄都，无法找理由号令东方，便想，庇邑也是老商都，比奄都还早，何况庇子也曾经如此唱出过一回，这次我故伎重演一回，料想天子绝不会想到此类事件再次生。
微子又错了，中国人自古有个习惯，生过的事件时时都会关注，叫做以史为鉴，帝辛也不例外，自从微子拿下庇邑，帝辛已经知道微子的动机了，便下诏把庇邑封赏给二哥子衍（子仲），合并为微，作为微国的并肩城邑。子仲得城邑，当然不会让大哥子启（子开）用老商都号令东方诸侯，不过微子总算有了一个商都之都，心里好受些。
庇邑归附微国不到三月，微子私下要求东方诸侯向微子诚服，要求东方诸侯国认可商庇为东方之主，大家作为商庇的附庸国，尤其是蓬莱列岛的诸侯国，蓬莱列岛开始骚乱不服，大叫：“大商这叫什么道理，双重身分，双重赋税，太重，人民承受不了。”东方诸侯不堪负荷，反对不平等税赋，起来造反。蓬莱诸国一动，莱夷就牵动人夷，人夷就带动沂水诸国，一动动全身，东方开始一片红，起来造反。
东方诸侯方国准备暴乱，帝辛还不知道什么原因，还蒙在鼓里，还在筹备登鹿台大型典礼。
东方方国中，有两个大国没有动，一个是鬲国，有鬲氏家族；一个是薄姑国。这两个大国不乱，东北最终也就不会太乱。
微子引的这场东方之乱，疏理导火线，其实就是从庇子建议周国建立镐京之事，引帝辛建立鹿台，鹿台供料事件，导致微奄两国矛盾，微子借奄统治东方诸侯之计没有得逞，继而升级拿下庇国，与庇子唱了双簧，阴谋诡计被识破之后，子仲得庇国，并肩微国一体化，微子私立朝政，要求东方诸侯诚服，东方诸侯不服，引东方诸侯暴乱。事件线条人物很清晰，主要反面人物一个庇子，一个姬，一个微子，三大人物。
东方方国归顺大商二十多年了，经过平稳展和中原先进文化的交流和普及，这些东方诸侯国的展很快，人民生活有所提高，小邦财富有所积累，可谓国富民强，本就是不服之国，彪悍之民风，一有风吹草动，就会掀起渲染大波。微子起了风暴，东方诸侯开始刮起飓风，飓风向中原王畿刮来。
风刚起，鹿台已经建成，筹备鹿台大典已经就绪。
帝辛二十七年，年尾连着春节，举行年头岁尾的祭神祭祖活动，这是大商最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。从腊月初八的腊八节腊祭，腊月二十三、二十四的祭灶，冬至，除夕和正月初一，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为年节高潮。
大年初一，帝辛率文武大臣，帝后，嫔妃，王子、公主，登鹿台祭祖诰天，举行鹿台大典。为大商五百年兴旺，辉煌的成就，作《鹿台》祭文。
正月十五，闹花灯，好不热闹的场景，帝都的人们还在喜庆的热闹中，畅享春节的热闹和鹿台的喜庆中。