山、水之名，以示正听。不再被人鄙视和贬低。
说是在更名正声，其实是在圈地，这些由泰伯更名的地方，都规划在泰伯的势力范围内了，泰伯考察多日后画了个圈，这就是句吴的第一次的地域圈。
圈地之后，如何来表明这个地域呢，当然是设城，梅里作为句吴的中心地，设句吴梅里城，外围在设城郭，现在句吴处于无王状态，都是些部族村落，每个部族不过百户，把他们统一起来合成一个方国，国名就叫“句吴”。合并的前期的宣传工作就由鼓吹手花萼来办，这是他的特长，他具有鼓动性。
城与城郭如何设呢！
句吴之都，就设在梅里，梅城建得也不要太大，按照目前情况，梅城为三里半方里就可以了，外城城郭围墙长大约三百多里，北至吴州北，东至阳澄湖，澄湖，大江边，以江水为障，西至太湖湖边，鬲湖东岸的湖边，及分水处，以水为障，南至定山湖边，再南就是东海滩涂水泽，吴江之南到梅堰。城郭内设十个主要城邑，易山梅里为中心城，姑苏，吴中，吴江，吴州，吴熟，大江晨阳，句吴沙洲，分水，梅堰为十大城邑，沿太湖东则北侧建设，分水与梅堰隔湖相望，正好是在东西一条线上，按照此线正好把太湖一分为二。侬吴占太湖的西半边，句吴占太湖的东半边，在太湖东岸6地。分水和梅堰属小城邑，这两个小城分布一千人，其他八个城邑先分布两千人，以后在增民。建主城同时也要建其他城邑，以免其他土著居民有意见。这个构想也由花萼去落实去完成，他是辅大臣。泰伯继续规划设想。
泰伯还在想：主城梅里城，如何规划呢，想个纲要给花萼去完成，一河通东西，大水沟为渎，小河为泾，一渎九泾，相互流通，疏通挖掘东西的大沟，与吴江水相通，以便排泄抗旱防涝，灌溉排洪，让水东流大海，流入太湖，流入漕湖，大水沟人工挖掘，算了一下大约要八十六余里。梅里段约五十六余里，沟宽二十丈。在梅城里在建一个宅子，就叫泰伯宅，泰伯宅也不要大，分成三家，够用就行，在城门前在设一市，便于城邑的繁荣和交易，到时车船嚷嚷，一片繁荣兴旺的景象，梅里城建在人工河的北面，座北朝南，朝南座。这建城之事就交给花萼去完成，在三年内完成任务。
很多事情想的差不多了，考虑的也比较周祥了，泰伯，仲雍，花萼通过商议，决定召集十大部族领前来会商，共同展吴地，共同开环太湖6地，共同治理大江下游，共同繁荣东海之滨，共同组建江东第一邦，共同建设自古至今的江南第一城，把荒凉的江南打造成人民富裕，衣寇礼乐之邦，改变世界对吴的蛮夷、蛮吴之称，让人们另眼相看，今天的江南是鱼米之乡，太湖美不胜收的江南，至德第一城的江南。
前期的鼓动，宣传工作花萼早已做好，三让王位，至德至贤，农耕专家，仁德王子，赞美之词早就传到家家户户，老少皆知。尚天，尚贵，尚官，尚贤，尚能的土著居民，早就希望这一天的到来，落后的土著人，早就盼望着神明的君主的到来，至德至贤至能的王子泰伯来了，吴地的土著人看到了希望，看到了文明，看到了富裕的曙光。
十大部族领应约而来，由二王子仲雍具体主讲，将大王子的开计划，兴建十大城邑的规划，以及诸如此类的大的展方向，二王子还没有讲完，土著人听了，傻乐傻乐，开心的兴奋的纯朴的表达方式是高呼，是大叫，庆祝圣明的王子的到来。“有王者了，有君主了。”
一阵高呼之后，泰伯还是讲了一些比较实在的东西，让他们知道这是真地能实现的梦想。泰伯说：“民以食为天，有了粮食，人们就不会饿着。以农为本，在周国担任近三十年的大司农，非常懂得种植的方法和治国养民的方法。比方说兴耕农田，农田要细作，土地正常要翻整两次，方可种植。种子要精选，精选出良种播种。如冬季不播种，土地要翻耕养田，到春季播种的时候要再次翻耕农田，万不可偷懒，仅仅翻耕一次就完事，田养勤劳之人，勤劳方可致富，田不养懒汉。”
“再比方说，家畜养殖要讲时令，比如养羊，羊尽量不越冬，因为冬天羊生长极其慢，又要消耗大量饲料，二十斤以下小羊没有办法，要养到第二年的春天，春天小草芽，羊在春夏季节因为草肥料足，四到五个月就可长到百斤，百斤就为成羊了，羊养到百斤就要屠宰，因为羊养到百斤后就不再生长，而是长器官了。”
“因为太湖湖美水肥，水系达，河流湖泊错综复杂，大湖小湖，大河小河，大江小江都有，大湖有太湖，小湖有阳澄湖，定山湖，澄湖，漕湖，鬲湖。大江有大长江，小江有吴江，尤其是吴江水系，大小水系适中，适合养殖鱼类水产业。靠山吃山，靠水吃水，水可养鱼，人工繁殖养鱼，建立养鱼场，或者湖面养殖。比如梅里西十里的地方，河道纵横，水草肥嫩，还适合养鸭子，可以设立养鸭场，养鸭场的附近可以在设立一个大的养殖猪羊场。猪羊都要进行人工阉割。阉割后猪羊生长较快。”
“同时太湖边也适合种植水植物，如水稻等粮食植物，可以成为真正的鱼米之乡。”
“因为此地