但是，一个具有“女强人”风味的女人，骨子里其实还是希望找一个能降服她的男人来依靠的。但，由于比较强势，所以有难度。
问题清楚了，人家付出了那么大的心理代价，想做小女人一直没有机会，而你居然不劳而获，轻轻松松就做成“小女人”了，这公平吗？人家不嫉恨你嫉恨谁啊，找谁发泄啊？
我对男人建议，在一个具有“女强人”风味的女人面前，你可以什么都没有，但绝不可没有气势。
对你，我的建议是，请学会做一个有头脑、内心强大、工作能力强、做事干净利落的女人，就算是装，也要装出来！
33、一个强者如果恨一个弱者的话，那一定说明，他对后者有罪孽感，并且感到害怕
问：穷人恨富人我知道是为什么，但富人为什么也那么恨穷人呢？
答：那是因为理解时要拐一个弯，富人对穷人的恨是由负罪感和害怕转化而来的。
假定一个人A剥夺、欺压另一个人B，那么，A在心理上，一定有这样的后果：有负罪感——因为这样做在道德上是错误的；有恐惧感——因为他知道B会恨他，说不定哪天就起来干掉他。
这对于A的心理和利益都是一大威胁。他必须在心理上保护自己，办法就是去恨B。而且，越有负罪感、恐惧感，恨B越恨得入骨。
所以，如果你发现，在一个社会里，富人对穷人充满了恨，那一定说明，这个社会是多么的不公正，富人的很多钱挣得并不干净。
34、我们不能只是在头脑上“知道”某个道理，更重要的是要在心里“明白”问：我知道很多道理，该怎么做、不该怎么做的，但真的碰到事情了，为什么就是做不到呢？
答：因为你只是“知道”而已，并没有在心里“明白”。
一种道理，要让我们得到改变，有两条道路。
一条是通过对我们情绪的释放。
某个道理，从智力结构的表层，携带巨大的心理能量，进入了我们的心理结构，在那里长期驻扎了下来，而它所携带的心理能量，把我们的心理结构改变了，就是说，我们被这个道理改变了。
比如，某个人经过人生的重大挫折，在一个阴雨绵绵的下午，走在大街上，看着街上行色匆匆的人群，突然顿悟出“别人关心的，只是你的成功，而不是你，因为你的成功对他们在心理上很重要，而你是谁对他们来说毫无意义”之类的道理。这个时候，他内心的激动难以形容，甚至会有脱胎换骨的喜悦。
同样，一个高僧在“开悟”的时候，也伴随着心里的狂喜体验。
如果一个人心里非常淡然、平静，也就是说，他的心理结构根本就没有动作，就想把头脑里关于一个道理的认知，转变成他存在的一部分，让他得到改变，就做梦吧！
另一条道路，就是掌握认知道理、运用道理的方法。
经过打击或挫折，我们或许会真正懂得某个道理，被它所改变，但如果要付出痛苦、挫折、失败这类的高昂学费，对“苦难是人生的财富”“逆境是人生的老师”念念有词，这未免也太残酷了点。
而且，“吃一堑长一智”，主意听上去不错，但为什么要预设一个人只能用吃苦头去换认识，而不是用理论、方法来举一反三呢？
我想说的是，一个人如果对某种认知道理、运用道理的方法能够运用自如，那么，方法就对他的头脑和心理进行了武装。
存在主义的大佬萨特说：存在先于本质。你的“本质”，是通过你的“存在”，对你“存在状态”的改变来达到的！
35、在你刚有心理问题的时候，不要总想着要消除它，而是要澄清它、破译它
问：我觉得我有心理问题了，总是疑神疑鬼，担心有人在老板面前说坏话。我该怎么办？
答：我可以保证你是一个善良的人，否则，你不会这样想的。
一个认为自己已经有了心理问题，同时又比较善良的人，本能的反应就是“我有心理问题，我很痛苦，我要消除它”，于是，如何如何。
很正常是吧？是的，很正常。
但残酷的真相是：这种思维方式本身就是产生心理问题的原因之一，或者会固化、加剧已经产生的心理问题！
要看到，心理问题和生理上的那种病不是兄弟姐妹或夫妻，而是陌生人。感冒发烧，无论你怎么想，它都是客观的，不会减轻也不会加剧，但是，心理问题不一样，你认为你有或没有，都可能会产生甚至加剧它！
而在治疗上，感冒发烧你等着医生诊断、吃药打针就可以了，病虽然在你身上，但好像不是你的事情，你无须做什么努力。然而，在解决心理问题上，没有人可以帮你搞定，那主要是你自己的事情，是不能幻想自己不做努力，然后有一个什么高人用什么神秘法术一下子或在不长的时间里驱散那些折磨你的幽灵的。上帝只救自救者，在解决心理问题上，一个不自救的人，没谁帮得了他。
你一定会问：那么什么是正确