K47待在暗处的歹徒，而他自己却不会被打死，嚼着口香糖得意扬扬，搞得非常地酷、非常地伟大。
那一时刻，我心中涌现的想法，就是希望他被打死。但导演当然不会满足我的心愿。于是，我一见到他就讨厌，持续了相当长的岁月。
我不讨厌英雄，但确实讨厌这类似乎想干死谁就可以干死谁，同时又得意扬扬的英雄。这种心理是怎么回事？又能说明我是个什么样的人？
让我们来澄清。
A、第一个教程：寻找反差。
润发兄弟演得太假了，和现实、和艺术的真实都有反差对不对？又不是科幻电影或动画片，有那么厉害的英雄吗？
这就暴露了我和别人的一个区别：只要能够爽，他们在内心里可以容忍，忘记虚假，而我不能。我无法接受一个虚假的光辉形象。
再进一步，我对这种夸张的英雄的反感，只是不能容忍现实中的虚假、虚伪的一种投射，尤其是，这种虚假、虚伪还和扮酷、装联系起来。
那么，你可以看到：我是一个骨子里对装有厌恶感的人。
同时，你还可以看到，我绝不是一个拿无聊、肉麻当有趣的人。比如，小时候，看香港的那些装作很搞笑的电影（不是周星星同学的，星星同学的还是很幽默、很经典的），在别人傻笑，觉得很好玩的时候，我一定会有这样的反感心理：很搞笑、很好玩吗？
如果你看这类电影、电视，和我的感觉一样，那么，你绝对也讨厌装，你是一个认真的人！
以上是对我讨厌发哥的第一步澄清，也是对我是什么人的第一步解密。
B、第二个教程：分析情感本质。
我们接着走第二步。
当我讨厌周英雄的时候，由于他扮演的是正面的英雄角色，那我是不是在情感上站在了坏人一边？
回答是：这是一个错觉。
想一想，当一个英雄想干死谁就干死谁，并且还得意扬扬时，他和一个坏人想干死谁就干死谁，并且还得意扬扬，在Pose上有多大区别？如果把正义邪恶这些词语拿掉，他们都是强者，要踩死弱者，不过像踩死一只蚂蚁。
于是，当我看周英雄的壮举时，看到的，并不是电影上一个英雄在消灭一群歹徒，而是像在现实中，看到了一个强者在欺负一群弱者一样。
这暴露出了什么？我同情弱者，厌恶强者！
我同样也可以下一个判断：一个崇拜这种英雄的人，其实也是一个强力崇拜者，尤其是那些喜欢拿无聊、肉麻当有趣的人！
到这里，我讨厌周润发先生的心理得到澄清了：那是我讨厌虚伪，同情弱者，反感强者的一种投射。
但我不应该讨厌他们本人。而且，我这种心理，一旦澄清，其实也是对我自己的一种警示：做人，不能这样死板，也不能根据强者-弱者的标签来思考问题。
但还有一个问题我们没有澄清：为什么在我希望导演安排周英雄们死，导演不干，我就讨厌了周英雄们呢？
我不知道你看到没有，我玩了一招心理保护。既然导演不能满足我的愿望，让我心理受挫，我奈何不了发哥，那为了心理生存，就必须对他进行攻击。讨厌，就是一种攻击性的情绪。
我其实是利用讨厌来治疗自己的心理挫折！同时，我重复一次对他的讨厌，对我讨厌装、反感强者的自我，也会固化一次，即越来越成为某种人。
所以，澄清了自己的这些心理问题以后，我们就必须决定，到底该在多大程度上，继续成为某种人，或必须改变自己！
澄清的第二种运用：分析言行的心理含义
4、在一个激烈或极端的行为出现前，在心理上它往往经过了漫长的压抑
澄清的第二条路径，是理解、听懂一个人言行的心理含义，避免误解和歪曲。
我们都太容易犯这种错误：喜欢站在自己的角度去理解别人言行的含义，而不是站在别人的角度去理解他。
有一位儿子上了清华的父亲就是这样。我是在网上看到他发帖控诉自己的儿子的，他的用词很激烈，说他儿子狂妄得丧失了人性，就算上了清华又有什么用？
他说，儿子从小学一直到高三都是名列前茅，被保送上清华，就算不是保送肯定也能考上，而保送了以后呢，就一直在怨恨父母小时候管得严，找碴儿和父母吵架，甚至还和父亲动了手，大有拼命的架势。事后，扬言断绝父子关系，而且不是说着好玩，是玩真的，要找公证来脱离父子关系。用这位父亲的话说，就是怕他们老了儿子要养他们，所以公证就是以绝后患。但是，父母强调，他们夫妻有工资、有积蓄，根本不需要儿子养老，到时候还可以去养老院，然而儿子不罢休，继续咆哮、辱骂。
这位父亲说，儿子特别蔑视他们。他就很不解，说自己在央企垄断企业（可能是电信、石油什么的），在西部三线城市工作，年薪10万元以上，也是985高校毕业的，高级职称，单位学科带头人，享受津贴；儿子他