容斋随笔

和尚昙莹讨论过这个问题，问他说：或者读作己(音纪)日行不行?昙莹说：岂止这一种说法?就是读作巳(音似)亦能解释得通。于是他解释说：天元分为十干，从甲至己，己以后是庚，庚就是革，所以说己日乃孚，意思就是说从此而开始变革了。十二辰从子到巳共六个数。应该为阳，数到极点就要变，变就成为阴，于是下边就是午，午属阴，所以巳日乃孚，可以解释为从这里开始取得诚信了。这都是好奇的人想穿凿附会，便各有各的说法了。