一大片：“谢……谢……谢……我一定让他们好好凑钱。”
过儿一会，等林易的情绪稳定下来，他们把电话给林易让他哀求一番。
我也给李明打了一个电话，没过多久他们走了出去。
他们一走，林易立马瘫坐在地上痛哭起来。
“我好怕，一刻都不想在这里待着，一刻都不想…………刚才，刚才他们太残忍了。幸好幸好，他们还又点良知……”
林易吓的不轻，说话有些颠三倒四，我还是能听懂他想表达什么。
“你出去还会追究这里的事情吗？”
‘’不了，不了。他们已经少要我十万了。要是，要是真的毫发无损的放我出去，我一定一句话都不说。”
那伙人刚才演的那出想要的就是这种效果，绑了你，要了钱；你不仅不敢告他，更多的是不想。
典型的斯德哥尔摩综合症状。
怪不得，心理学家说过，人是可以像猪一样圈养的。
满清入关时，有著名的“雉法令”：留发不留头，留头不留发。有多少前朝的遗老、遗少敢于挺身试法，甘愿保住中原的束发习惯，而不愿沦落为“披发左衽”的番夷臣民。然而，200多年过去，时间过渡到近代的辛亥年，命的号角吹响，剃发成为拥护命的一个身体标识。这时，我们看到的是一批批已经身患重症的“人质”，他们留恋这根表示人质身份的辫子，为取消他的人质资格而感到痛心。
从古到今，莫不如此。