一个修炼者，仓央嘉措是我灵魂依附的本尊神。”
王岩说：“我一直搞不明白什么是新信仰联盟的新信仰？”
“度母之恋”说：“我也搞不明白，事实上新信仰联盟还没有确立什么新信仰，只是一味地在制造毁灭，也许毁灭就是他们的新信仰。人类是精神动物，最需要信仰，但有些信仰是无比残酷而丑恶的，我们必须躲开残酷丑恶的信仰，去寻找幸福美好的信仰。”
王岩说：“‘度母之恋’，你能不能告诉我，你是哪儿的喇嘛，你的真实姓名，我想在需要的时候去找你。”
“度母之恋”说：“‘乌仗那孩子’，我不是你的需要，如果你的需要也是佛的需要，是‘七度母之门’的需要，即使你不知道我叫什么、我在哪儿，我们也会见面的。”
王岩说：“好吧，你忙你的，我忙我的，忙完了这阵，我们再聊。”
王岩关掉电脑，来到卫生间，面对镜子望着自己，大吼一声：“谁是乌金喇嘛？”
手机响起来，仿佛是给他的回答。
是碧秀打来的，告诉他，香波王子出现了，牧马人已经启动。
王岩说：“你们跟上，随时告诉我牧马人的方位，我这就去找你们。”
他冲出去，撞上家门，下楼钻进了路虎警车。
3
香波王子开着雅阁，经过西直门、德胜门、安定门，驶向国子监。路灯是昏暗的，但他还是远远看到牧马人依然靠在路边。他疾驰过去，突然停了下来。
香波王子下去，打开后排的门，抱着智美出来，扛死人一样扛在肩膀上，走过去，打开牧马人的门，塞进去，砰地从外面关上了门。他迅速回到雅阁上，不紧不慢地开着。
立刻从旁边一辆黑色轿车里闪出两个黑影，快步走向牧马人。他们从窗口朝里望了一眼，一个说：“好像死了，香波王子把谁杀了？”回身钻进黑色轿车，追向雅阁。雅阁快起来，黑色轿车也快起来。
牧马人突然启动了，装死的智美驾车驶向东四北大街，转眼消失在茫茫车海里。
香波王子没想到，他引开的只是“隐身人血咒殿堂”的人。一辆出租车里，警察碧秀和卓玛一直盯着牧马人。牧马人一启动，出租车立刻跟了过去。
遗憾的是，出租车司机没有跟踪的经验，跟了不多一会儿，就被开着牧马人的智美察觉了。牧马人在午夜的大街上狂奔起来。等到王岩开着路虎警车赶来会合时，目标再次失去了。
4
不动佛出现了，就像第一次出现时那样，让人猝不及防。
第一次出现时，不动佛送来了“一封没有内容的信”。邬坚林巴说不动佛是个顶轮上星穴上有血洞的人。这次的出现却没有形貌，只是手机短信上的一个名字。让阿若喇嘛奇怪的是，提示短信的声音居然是一首他从未听过的外国歌曲，他不知道这是迈克尔·杰克逊的《Youarenotalone》，心说我设置的是震动，怎么响起了音乐？难道不动佛会随意改动我的彩信？要是这样，改动成梵语经声该多好。
短信的内容是这样的：
不动佛明示：拉卜楞寺。
阿若喇嘛有点狐疑：拉卜楞寺？想确认一下，立刻按照来电的号码拨了过去，关机，又拨了几次，都是关机。突然想到，关机是对的，一旦不动佛接了电话，感觉我对他缺乏虔诚和敬信，下次就不会再出现了。
好像有一种默契，路虎警车恰在这时停在了喇嘛鸟前面。警察和喇嘛走下车来，聚到了一起。
王岩期待地望着阿若喇嘛：“目标又一次跟丢了，能告诉我们往哪里追吗？”
阿若喇嘛神秘地说：“往该追的地方追，一个人的目标来自内心的虔诚，虔诚会让我们充满智慧。”
王岩说：“你和他们都是研究‘七度母之门’的，你应该明白他们为什么这样跑来跑去。”
阿若喇嘛说：“‘七度母之门’不是单纯的学问，更不是人人可以参与的游戏。它是神圣金刚乘的伟大法门，依靠的不是凡人的研究，而是莲花生大师的发愿灌顶、空行护法的加持力和明智弟子的证悟力。”
王岩似懂非懂地点着头：“这么说你是拥有莲花生大师的发愿灌顶、空行护法的加持力和明智弟子的证悟力的？”
阿若喇嘛谦虚地说：“还不一定呢。”他很想把手机短信上的“不动佛明示”炫耀给王岩看，但又克制住了。“不动”就是静心不动，守拙不动，本分不动，而不事张扬、不起骄念便是本分之一。更何况佛有佛道，魔有魔路，警察追捕罪犯，自有其门径和办法，我何必拿了不动佛对我的眷顾干预警事呢。
王岩望着对方虽然苍老却依然炯炯有神的目光，突然闪过一个念头：能不能把阿若喇嘛设想成乌金喇嘛呢？他说：“你是知道的，我们之所以到现在还让香波王子逍遥法外，是为了抓住乌金喇嘛。”
阿若喇嘛左右看看说：“在我的预感中，乌金喇嘛离我们很近，他很可能就是那个西装革履正从你身边经过