难道你们不让我远避这类人吗？——那个只是为了讥刺才说真话的人，那些行为好、心眼坏的人，那些认为高升就在于寻找别人过错的人。
大海的歌声是终止于海岸呢，还是终止于听歌者的心？
富人接近出身贵族的人，出身贵族的人接近富人，他们中的每一个都讨厌另一个。
我们中的大部分人，都是摇摆于沉默者的反叛和多言者的屈从之间的某种思想。
具有许多目标的人，是离达到目标最远的人。
精神的最高境界表现在服从，甚至包括服从理性所反叛的对象；理性的最低档次表现在反叛，反叛精神所服从的对象。
全力相助也许是帮助者的某种轻视，或者相反，是尊敬的一种形式。
我向鹦鹉学习过创造。
没有什么事情比我们对死者的惋惜更能导致我们对话人的爱了！
在探求中诞生的真理，几乎要成为英雄。
我们更多记着的是那些反对我们的人，而不是同意我们的人，这不是很奇怪吗？
只是在发现自己阐述得太多时，我才怀疑我想阐明的那些事物的真实性。
有头脑的人被控告——我们这里的奇闻怪事。
他们给我饮怜悯的乳汁，我很感激。可是，但愿他们知道，我在出生前就已断奶了！
精神的人是经历了所有肉体方面的考验，然后又反叛了肉体的人。
人是个探索者，他不曾、也决不会成为一个发明者。
哲学是找到两点之间最短的线路。
政府把给疯人修精神病院换成给智者修城堡，难道这不是一种节约吗？
一个建筑中最牢固的部分，是其基础最下面的那块石头。
我在我的门上写下：犯你的传统抛在外，再请进！quot;结果没有一个人来访。
在地上有多少不结果实的植物，
在天空有多少不降雨水的浮云。
甚至生命的法则也要服从生命的法则。
我们说quot;昨天quot;，和我们说quot;自古以来quot;多么相似！我们说quot;明天quot;，
和我们说quot;直到永远quot;多么相似！
多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤，而我的恶德却丝毫没给我带来危害！不过我仍然执着于美德。
他们中的一些人的赞美多么像丑化。
我从我的民族的总情中学到了勇往直前。
生活在每日的清晨和傍晚都吻我们的面颊，但是，她在晨昏之间都在嘲笑我们的建树。
他们对我说：quot;谁教你一个字母，你就是他的奴隶。quot;因此，我一直是个自由的无知者。
倾听女人吧！——在她望着你时，而不是在她和你说话时。
和近于腐臭比起来，甜更近于苦涩。
所有的真理都是相对的，只有美的真理是绝对的。
感情是心灵的青春，思想是其中年，而阐释是其老年。
在暴风雨说话时，我们谁还去听小溪的低吟呢？
那位本来想死去，但又因怜悯他的亲爱者的心而活着的人，他的生活是多么艰难啊！
你若想看低地，那你就登上高山；你若想看高山，那你就登上云端；你若想了解云天，那你就闭上眼睛思考。
我曾迷失于地球上荒无人烟的地方，于是被抓住，变成一名奴隶。后来我被释放，成为一个平民。之后我当过商人，当过文学家，当过大臣，当过国王。之后我变成了横暴者，结果被夺去了王位。我随即变成一个制造混乱的人。之后变成一个外人月一个谋生者，然后变成一个骗子，又变成一个游荡者，最后变成一个失落于自己内心荒原的奴隶。
自封的哲学家，是一面反映事物图像而看不到事物的镜子，是一个传出回声却听不到声音的洞穴。
诗人只是这样的人：如果你读他的一首诗，你就会感到，这首诗中最好的诗句还未曾写出来过呢。
每个人都可以渴望，渴望，再渴望，直至渴望摘去蒙在他眼上的表象的面纱，那时他就会看到他自己。
你的生命没有终点，因为你因万物长存而长存。
上帝在每颗心中都派遣了一位使者，以引导我们走向光明。但是有的人从身外去寻找生命。生命是在他的内部，可他不知道。
谁不能将你送入他痛苦的殿堂，他就不能让你进入他友爱的居室。
怜悯可以给予弱者，但我仍然是个强者，因着我的忧愁。
生活，全部生活，是我们用全部灵魂去体验的那些事物。存在，全部存在，在于我们所了解、所证实、因而为之欢乐或痛苦的那些事物。
在我幸福的帷幕后面，痛苦匍匐于我的面前。在我酒杯的底部，沉淀着苦涩。
说出来的知识，是未说出来的知识的影子。
你若