quot;你就是我们的需求；当你把自己更多地给予我们时，你已将一切给予我们了。quot;
享乐
一位每年造访城市一次的隐士走上前说，请给我们谈谈享乐。
他回答道：
享乐是一首自由的歌，
但它不是自由。
它是你们绽放的希望之花，
但不是它们的果。
它是深渊对峰巅的呼唤，
但却不是深渊，也不是峰巅。
它是锁在笼中伸展的翅膀，
但又不是周围环绕的空间。
哦，千真万确，享乐是首自由的歌。
我愿你们全身心地歌唱它，却不希望在歌唱时迷失自己的心。
你们中的一些年轻人追求享乐，仿佛它代表一切；他们受到评判和谴责。
我既不会审判他们，也不会谴责他们。我让他们去追寻。
因为他们寻得的不仅仅是享乐；
享乐有七个姐妹，她们中最小的也比她美丽。
难道你们没听说过一个刨上寻根的人找到了宝藏的故事么？
你们中的一些老年人懊恼地回忆享乐，仿佛那是一种醉酒后犯下的错误。
但懊悔只会让心智模糊，而不是受了惩戒。
他们应带着感激回忆享乐，就像回忆夏季的收获。
但如果懊悔使他们得到安慰，那就让他们获得慰藉吧。
你们中还有一些人既非充满追求的青年又非沉浸于回忆的老人；
他们在对追求和回忆的恐惧中躲避所有的享乐，生怕自己疏远或冒犯了灵魂。
但享乐也存在于他们的生活中，
因此即使他们用颤抖的手挖土寻根，他们也能找到宝藏。
不过请告诉我，有谁能冒犯灵魂呢？
夜驾会冒犯静夜，萤火虫会冒犯星空么？
你们的火炮和烟云会冒犯风么？
莫非你们以为灵魂是一地你们用一根木棍就可以搅乱的死水？
当你们极力抗拒享乐时，你们实际上是将享乐的欲望存储在一个休眠的自我中。
谁不知道今天似乎被冷落的会等待到明天？
即使是你们的身体也了解自己的天然本性和合理需求，不会被蒙蔽。
你们的身体是你们灵魂的琴瑟，
它会发出甜美动人的音乐，
或者嘈杂之声，那全在你。
现在你们心中疑惑：quot;我们如何辨别享乐中的好与环呢？quot;
到你们的田园中去，你们就会知道采集花蜜是蜜蜂的乐趣，
而对于花朵，为蜜蜂提供蜜也是乐趣。
因为花朵对于蜜蜂是生命的源泉，
蜜蜂对于花朵是爱的使者，
对于两者，蜜蜂与花朵，奉献与接受的欢乐既是需要，也是无比情愿。
奥法利斯城的人们，像花朵和蜜蜂那样享受你们的欢乐吧！
美
一位诗人说，请给我们谈谈美。
他答道：
如果美不以自身为途径，为向导，你们到哪里，又如何能找到维呢？
如果她不是你们言语的编织者，你们又如何能谈论她呢？
伤心痛苦者说：quot;美是善良而温柔的。
quot;她像一位因自己的荣耀而半含羞涩的年轻母亲，走在我们的身边。quot;
热情奔放者说：quot;不，美是强烈而令人惊畏的。
quot;她如暴风雨般震动我们脚下的大地，摇撼我们头上的天空。quot;
疲惫怠倦者说：quot;美是温柔的低语，她在我们的心中诉说。
quot;她的声音波动在我们的沉默中，犹似一道微弱的光在对阴影的恐惧中颤抖。quot;
但活泼好动者说：quot;我们曾听到她在山谷中大声呼叫，
quot;随其呐喊而来的是足蹄踏地、翅膀拍击和雄狮怒吼的声音。quot;
夜晚，城市的守夜人说：quot;美将与晨光一同从东方升起。quot;
正午，辛勤劳作者和长途跋涉者说：quot;我们曾看到她透过黄昏之窗眺望大地。quot;
严冬，困在风雪中的人说：quot;她将与春同至，雀跃于山峦之间。quot;
酷暑，收割庄稼的人说：quot;我们曾看到她与秋叶共舞，雪花点缀于她的发梢。quot;
你们谈到关于美的所有这些，
实际并非关于她本身，而是关于你们未被满足的需求，
但美并不是一种需求，而是心醉神迷的欣喜。
她不是焦渴的唇，也不是伸出的空空的手，
而是一颗燃烧的心，一个充满喜悦的灵魂。
她不是你们