五月在自己的高潮里宣称的一切。
他难道不该将如此摧保的真理晓示于众？
他确实宣告过他是道路，是生命，是心灵的复活，我本人便是他的真理的一个证明。
你们是否记得，我尼哥底母曾经只相信法律和诚命，历来唯唯诺诺，循规蹈矩？
可是看吧，现在的我随着生活阔步而行，伴着群山上初露笑脸的朝阳欢笑，直到落日下临山后的卧榻。
你们何必在quot;拯救quot;二字面前踌躇？我便是从他那里得到了拯救。
我不在乎明天有什么降临，因为我知道耶稣激励了我的睡梦，让我遥远的梦幻作我行路的伴侣。
难道我信奉了一位更伟大的人，便成了一位渺小的人了？
当那位加利利诗人向我吟唱，骨与肉的障壁便已倒坍，我被一个精灵把握着，升举到高空，我的翅翼在空中采集了热望之歌。
当我自风中降下，我的翅翼在公会被人剪所，尽管如此，我用肋骨，那无翼的翅膀，保护了这首歌。尘世间贫乏的万物，都不能夺走我的珍宝。
我说的够多了。让聋子在他们的聋耳里埋葬生命的低语吧！我心满意足地聆听他的琴声，那是他在肉体上的双手被钉流血时，抱琴弹出的乐调。
亚利马太的约瑟：十年以后
在拿撒勒人的心中，奔涌着两股泉流：一股是和他称为父的上帝一脉相传的亲近之泉，另一般是他称为quot;上界之王国quot;的欢乐之泉。
我在幽独的时候想念他，追踪着他心中的这两股泉流。在一股泉流的堤畔，我遇到我自己的灵魂；有时我的灵魂是乞丐，是流浪者，有时却是御花园里的公主。
我又追踪他心中的另一股泉流，我在途中遇见一位遭了殴打、被夺去金银的人，但他脸上还挂着微笑；不远处又见到掠夺他的强盗，我见他满面泪痕。
以后，我在自己胸中也听到了这两股泉流的演况之声，我很高兴。
在本丢·彼拉多和长老们捉拿他的前一天，我拜访了耶稣，我们谈了很久，我提了许多问题，他都和忧地作了回答。告辞的时候，我已知道，他便是我们这世上的圣主。
雪杉倒下已经很久，但其芬芳却在持续，并要永远向着天涯地角散发。
贝鲁特人乔各斯
当时，他和他的朋友们都在我家篱笆墙外面的松林里，他对着他们谈论。
我站在篱笆附近聆听。我知道他是谁，在他未来之前，他的名声已传遍此地。
当他停止说话时，我向他走去，说道：quot;先生，请你们都来光临敝舍。quot;
他对我微笑，说：quot;今天不了，朋友，今天不了。quot;
他的话里带着祝福，他的话音，使我感到寒夜添衣一样的温暖。
他又转向朋友们说：quot;看到了吧，此人没有把我们当作异乡人，他请我们走过他的门槛，尽管他以前从未见过我们。quot;
quot;实在说，我的王国里没有异乡人。我们的生命也就是所有他人的生命，生命赋予我们，是要我们理解众人，并在理解中爱他们。quot;
quot;俄人的行为，无论是隐秘的或显豁的，也都是我们的行为。quot;
quot;我告诫你们，不要圃于一我之中，倒要集多找于一身：既是房屋的主人，又是无家可归的浪人；既是农夫，又是啄食尚未入土而眠的谷穗的燕雀；既是感激地施予的施者，又是自豪而街思受取的受者。quot;
quot;白昼之美不仅体现在你们所见的事物中，也体现在他人所见的事物中。quot;
quot;因此，我从拣选我的众人中拣选了你们。quot;
然后他又转向我笑着说：quot;我这些话也是说给你的，你也将铭记在心。quot;
我于是恳求他：quot;大师，你不可以顾访我的屋舍吗？quot;
他回答：quot;我知道你的心情，但我已颇访了你更大的屋舍。quot;
当他和使徒门临走时，他说：quot;晚安，愿你的屋舍足够宽敞，可以大庇普天下的流浪者！quot;
抹大技的马利亚
他的嘴像石榴的心，他的眼里有着深深的阴影。
他是和蔼的，如深知自己力量的人一样。
在梦中，我看到大地上的君王在地面前敬畏地肃立。
我想描述他的面容，但我如何描述？
它像没有黑暗的静夜，没有喧哗的良昼。
那是一张忧伤的脸，又是一张喜悦的脸。
我清晰地记得有～次他将手伸向空中的情形，他张开的手指就如榆树的枝极一般刚劲。
我还记得他在夜晚踱步的情形。他不是在行走，他本人便是路之上的路，如同凌驾于大地之上，即将降下，润泽大地的云雾。
但当我