唱，唱给别人听。纵然她唱得总是那么悲伤，总是会让人流泪，可是一个人如果不知道悲伤的滋味又怎么会了解欢乐的真谛？又怎会对生命珍惜？
歌女的歌，舞者的舞，剑客的剑，文人的笔，英雄的斗志，都是这样子的，只要是不死就不能放弃。
古龙描写他的英雄时，喜用quot;一定quot;这样的字眼。那种。quot;有所必为quot;与quot;有所不为quot;的坚决神情跃然纸上，那种，quot;生有何欢？死有何惧quot;的坦荡胸怀更是英气逼人。
这些人物常常会说：quot;我的命不值钱，而且早已不属于我自己。quot;
他们也永远昂扬着生的大欢喜。
中说：quot;谁说英雄寂寞？我们的英雄是欢乐的。quot;
古龙的英雄有意气风发的一面，有充分享受生活，享受生命的一面；他们珍惜活着的每一天，珍惜相遇的每一种美，从一棵草到一位美女。他们纵酒狂歌，无拘无束，什么名数礼仪，什么世俗规范，在他们眼里不值一钱，也丝毫不能成为他们的精神枷锁。他们要做一个堂堂正正的人，能说能做，敢爱敢恨。
不公的待遇，温情的缺乏，极易使人产生厌世的情绪，尤其会产生憎恨的情绪、无端地恨每一个人，仿佛是每一个人的欢乐葬送了自己的欢乐，仿佛全世界的人都欠了自己的债；然而，古龙的英雄不是这样的。恰恰因为他们曾经遭受过风霜冷雨，所以，他们更加呵护关心别人。也恰恰因为他们曾经无端被怀疑被猜忌，所以，他们更加宽容、同情别人的所作所为。
那些热爱他们的女孩子们总是感叹：为什么在危险的时候，他们想到了任何人，却唯独不想到自己。他们唯恐自己给别人带来伤害，唯恐自己的存在妨害别人，因而怀着赎罪的心情，与别人交往……
他们给予的时候，从没有想到要收回来。他们最看重的是道义与友情。
中的郭大路说：quot;我只知道金子一定有用完的时候，人也一定有死的时候。但友情和道义却永远都存在的。quot;
中的孙玉伯，敢于承担责任，坚持正义，乐于助人，也喜欢鲜花。quot;他善良的时候可以在一个陌生的病孩子床边说上三天三夜的故事；但他发怒时，也可以在三天中将祁连山的八大寨都夷为平地。quot;血管里流的是男儿的血，刚烈而又细腻。
中的展梦白一诺千金，只要是自己承诺的事，哪怕刀山火海，也义无反顾地前往。
中俞佩玉弄清了事情真相后，他并没有去报仇，他感到的只是对人世不幸，真假颠倒的悲悯。
《风云第一刀》中的叶开甚至暗中拦阻傅红雪为自己杀仇人，因为他学会了宽容。
里马如龙与铁震天在一种非常特殊的情况下相遇，却立即肝胆相照，各自愿为对方去死，写得震人心魄。
吃盐的人看着他，也看了很久，忽然长长叹息：quot;只可惜我们相见恨晚，我已身负重伤，已无法再助你洗冤，否则我一定要交你这个朋友。quot;
马如龙道：quot;现在你还是可以交我这个朋友，交朋友并不一定交能够相互利用的人。quot;
吃盐的人猛然大笑。他的笑声嘶哑而短促，·已经笑不出了，却仍然豪气如云！他说：quot;不管你是不是马如龙，不管你是谁，我也交了你这个朋友。quot;
王坯沿有亭，春灾料峭。马如龙的心里却在发热，整个人都在发热。因为他交了一个朋友，交了一个不明来历，不问后果，但却肝胆相照的朋友。
一个人可以quot;不为什么quot;去交一个朋友，不计利害，不问后果，也没有目的，可是等他交了这个朋友之后，他为这个朋友做的，已经不是quot;不为什么quot;了，而是为了一种说不出的感情。为了一种有所必为，义无反顾的勇气和义气，为了一种对自己良知和良知的交代。为了让自己夜半梦回时不会睡不着，为了要让自己活着时问心无，愧，死也死得无憾。
英雄救美，是常见的故事模式，而古龙的故事，却常常美人救英雄。英雄烦恼时，有美人开导他、劝慰他，英雄有难时，有美人帮助他、解救他。古龙描写的英雄，大抵英俊、高大，沉默或者善于言说，不论哪种女孩子，一见就会爱上。楚留香是典型。小说中反复讲到，女人，只要是真正的女人，见到他那种模佯，没有不爱的。
当然，也有像萧十一郎这样，并不算英俊潇洒，quot;但是这双眼睛，这份笑意，却使他看来充满了一种说不出的野性的吸引力。quot;难怪大家闺秀，已成人妇的沈璧君第一次见到他时，首先就迷惑于他那双又大、又黑、又深、又亮的眼睛，而波澜起伏。
总之，古龙的英雄具有男性的魅力，天然地散发出一种吸引女性的力量。
这些英雄们的性格基本上是定型的，缺乏发展，缺乏冲突，在他们身上，体现了某种纯粹的观念与理想。他们完全溶化其