这时已奄奄一息。他们向人表达痛苦的方法只有这一种。这种悲哀的惟一方法，就是他们躺在那里，永远不得动弹，他们只能用饥肠辘辘的空腹来诉说。如果说他们有诉说的自由，那么也是被极其残忍地虐待的自由。
他们旺盛的性欲就像是浇上硫酸燃烧了。他们的生命里，没有滋润也没有美，只有被虐待的苦痛。他们生来就被人残酷使用，连本能也被人剥夺，但他们的生命依然在延续。
生物都是为了求食而劳作，可是，他们只被人残酷使用而无法求食。马如此，我们的人生也是这样。
屠格涅夫说：quot;人生非儿戏，非消遣，当然也非快乐。……人生是痛苦。quot;
我们要度过这痛苦的人生。我们不愿我们这个民族灭绝。我们要为寻求我们民族的繁荣付出重大的牺牲，为此我们正在与其他民族战斗。
马的世界与使用马的我们人的世界又有什么不同？
风和日丽的天气持续着。小麦长至五六寸，满目青绿。
各个中队都备有十辆板车，五六匹马拉着车相连着前进。我们每经过一个村庄，都要征收很多牛、马、鸡。
我想今天已经很晚了，可能吃不到什么菜。我打算拔掉征收来的两只鸡的毛。我作为车辆监视员坐在车上。我想对跟车的支那人说拔掉那两只鸡的毛，由于语言不通，只好指着鸡一边说quot;这个，这个quot;，一边拔掉两三根毛递给他，苦力明白地点点头，把鸡放在手上，活生生地拔起毛来。
苦力quot;叭哒叭遀quot;地拔着毛发出响声，我原想杀了以后再拔毛的，可是语言不通，只好又取过鸡，拎起鸡脖子做出杀鸡的样子，对他说：quot;死了死了。quot;
苦力从我的手上接过鸡，硬是拧断鸡脖子，然后捏着流血的鸡头，拔起毛来。他若无其事地做着他认为理所当然的事情。我觉得这太残酷，看着他的脸。他却平静地拔着毛，拔着活生生的鸡的毛。这是何等凶残埃一天，我跟准尉去了九联队驻扎的黄河附近的村庄。这个村庄的旁边流淌着黄河的支流，河边低垂着绿绿的杨柳枝。
大家议论纷纷说九联队的某中队有八个士兵被袭击了。说这八个士兵去附近的村庄扫荡时，在那里发现了红枪匪的十多支长矛。他们把这些长矛缠在一起，让从部队押送来的二十个支那人拿着，跟在身后。风和日丽的景致，使他们完全麻痹，放松了警戒，他们哼着歌走着，突然，听到quot;哇quot;的一声大喊，他们中的一个人倒了下去。原来被押送的支那人是匪贼，他们乘虚悄悄分发了长矛，从背后袭击起来。
士兵们惊愕得一下子不知所措，全遭歼灭。这八名士兵不光彩地被刺死，枪支也被夺走。我们听了这些，觉得这一结果是九联队的士兵自找的，便嘲笑道：quot;是被锈了的长矛刺的，一定很痛吧！quot;