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东史郎日记

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东史郎日记(24)(1 / 4)
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    三月二十四日。

    这一天风和日丽,碧空万里。我们为这万物复苏的春天而欢歌。

    防卫工程已经完成了。工程结束之时,就是这些一直顺从劳作的十六个苦力上西天之日。

    小队长村下少尉就是否杀他们一事,召集我们讨论。我认为不该杀这群可怜的老年人,当然里面也有壮年男子。他们都是农民,不是敌人。他们一直很驯服地劳动,没有半点反抗之意,把我们的意志当成他们自己的意志,我主张应该释放这些人。

    quot;但是,东君,quot;小队长停顿了一下,继续道,quot;万一他们去敌人那儿告密可怎么办?他们建造了我们的阵地呀!quot;

    quot;那就只有决战到底了。我可不会退却。我不认为有什么大不了的。就凭他们那群残兵败将,成不了大气候的。quot;

    quot;我可不能这样干。我是队长,我得保住大家的命,也不能让任何一个部下负伤。quot;

    quot;他们都是些善良的农民,而且干活很卖力,很听话,他们可没有半点反抗。我认为不能杀这些人。这样做不人道。quot;

    quot;难道战争中还有人道可言?quot;

    quot;战争中果真没有人道吗?quot;

    quot;心里想着人道,还能去打仗吗?quot;

    quot;我认为即使在战争期间,有的时候也还是必须讲人道的,当然并不是指任何时候。quot;

    quot;你说的人道就是同情心吗?quot;

    quot;不,讲人道不仅仅就是有同情心,我只知道字典上写的定义是:人所应遵循的道义。我不了解其他的哲学含义。我通过战争,尝试考虑人道这个问题,但怎么都弄不懂。我现在正为虐杀和人道这两个定义而烦恼。我认为自己还是能分清人道之外的、战争期间士兵所应遵循的军之道。我挥刀砍杀敌人时不会有半点犹豫。但去杀这些农民,这些安分干活的人时,还是应该考虑考虑。我无法从哲学的角度来说明人道这个问题,但我感到不应该杀他们。quot;

    quot;你能证明他们都是些善良的农民吗?quot;

    quot;他们肯定是农民,要是敌兵的话,那天早上就不会呆在村子里了。quot;

    quot;这话就说得太武断了。我也并不认为他们全是残敌。

    但万一这里面混了一个敌人,那事态可就严重了。而我们又无法找出这个敌人,我们小队里没人会说支那话。释放他们就意味着敌军的来袭。还是要杀!可能你会同情他们。我真弄不懂你怎么会同情他们的。没想到你的本质中还有这一面。但无论如何要杀。quot;

    quot;但是……quot;

    quot;没有什么但是,我们是不会去爱敌人的。爱敌人就是恨自己的部队。作为小队长,我不能让自己手下的任何人受伤。quot;

    我心中很不同意,甚至反感小队长的作为。我真心地希望他们能获得释放,几次为他们求情。要是我也是他们其中一员的话,那该是一件多么悲惨的事啊!

    无辜的家人被虐杀,自己的房子也被毁坏了,现在被强制押来做苦役,到头来还是要被砍头。

    我跟你们的敌人和你们的军队没有半点关系。我只是挥动铁锹、终生以土地为生的农民。我与战争没有任何关系,靠天吃饭,一直与土地打交道。为什么我要面临这种妻离子散。

    家破人亡的灾难,还要搭上自己的老命呢?这也太残酷了,这不是一种罪恶吗?

    我只是一个农民,没有学识,什么都不懂。这块土地仁慈地养育了我。但同是这块土地上的人现在要把我这条老命也索去。我没做过任何坏事。我的老婆、儿子、孙子也都是无辜的。为什么要让我们惨遭这种厄运呢?这实在是太不人道了,总会遭报应的!

    他们一定会在心中这样默默念叨,一想到这里,我就感到一种由衷的同情。

    十六个人被从地下室带出来,他们的脖子都被套在一根绳子上。往他们脖子上系绳子时,荒山上等兵满怀恶意地又踢又打。

    quot;喂!都要死的人了,不要这么粗暴对待他们嘛!我说道。

    quot;他们不老实!quot;他说完打得更带劲了。他好像觉得在众人面前采取这样的举动会显得更勇敢。

    这些苦力中除了两三个四十岁左右的壮年之外,几乎全是年过五十的老年人。最后带出来的一个是看上去已年过七十,步履瞒珊的矮小老人。

    我又禁不住想,为什么一定要杀他们呢?他们身上有哪一点看起来像个敌兵呢?

    quot;小队长,能不能只杀年轻的,留下这些老头子呢?quot;我说道。但小队长却答道:quot;这些支那人杀了我们的士兵,没有必要救他们。quot;

    我望着被排成一列的支那人的脸。他们的脸上满是紧张与痛苦
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