;现代化quot;的人。
当一个民族，尤其一个曾以它的文化站在世界最前面数千年的民族的青年们，只是囚为三百年的落后与百余年的屈辱，而丧失尽了他们的自尊与信心的时候，后果将是可怕的。
……今晚quot;有闲quot;，再读《文星》，发觉比quot;好大言quot;更令人悲伤的是，有少数自认为quot;现代化quot;的人们，却忘了什么是quot;现代化quot;了。假如认为他们所崇拜的人们的女人脱光了衣服，而我们的女人也必须跟着脱光才算是quot;现代化quot;时，那么人家中饭都改吃冰凉的三明治，而我们的中学生反而吃蒸热的便当，也实在大不quot;现代化quot;了。我虽然只在高中、大一时念过一些子曰、诗云外，没有钻过旧书堆，可是我至少知道每种文化都有其特有发展的方向与方式；假若说人家从裸体像发展到脱衣舞而我们没有就该惭愧的话，那么我们更应该觉得惭愧的，该是我们大早发明火药、纸张、印刷术、磁针、地震仪……大早发达了天文学、数学、严密的政治制度，……因为伟大的quot;现代化quot;的鼻祖们而要转借我们的，这对我们而言岂不更可耻？汉朝以前的人还不知穿裤于是不光荣，而现代女人当众脱掉裤子倒是quot;最文明quot;的事；伟大的心理、伟大的逻辑
虽然我的房中也贴上了张所谓quot;裸体艺术quot;，但是我还是不懂quot;找不到裸体艺术欣赏的观念quot;有何不对的地方？是否有文化即必须有quot;裸体艺术quot;，不然就不配称为quot;文化quot;呢？
……中国只是落伍了三百年，中国的文化中可以骄做的东西远比可耻的多，我们需要向人学习、向人吸取的是那些使他们强大、使他们富裕的东西，而不是由他们的强盛、富裕的结果，所造成的使他们趋向颓废的生活方式。先生，你是舍本求未了。
先生，大概你是把那些quot;陈旧quot;的五四时代的东西读得大多了，把自己紧紧地关闭在你自己所制造的小圈子里，做着往日陈旧的英雄式的美梦，设想着你周围还布满了quot;那么多老腐败的道学尸影quot;；先生，已经没有了，已经没有quot;那么多老腐败的道学尸影quot;了。先生，中国人早已发现了他们自己的道路，已用不着你坐在小房子里quot;悲天悯人quot;了；中国人早已发现他们的缺点与优点，中国人是去奔向quot;几条现代化的道路quot;的，但我敢打赌至少不是quot;该脱的脱掉、该露的露出quot;，我们这一代的伟大不是在学习别人颓废的末节；我们这一代的伟大是在有人们肯不计名利，埋头苦干，给未来的中国以无穷的希望。李先生，请先不要写洋洋洒洒千万言的答辩，请你先多想一想，多看看quot;新quot;的东西；或者最好请你先脱掉你引以为傲的长袍马褂，走出你自己所造的象牙之塔……李先生，请不要再鼓吹你的quot;现代化quot;了，台湾的崇美程度早已超过了你的鼓吹；台湾来的女孩子的quot;扭扭舞quot;早已跳得比美国女孩更好，再鼓吹则可能台湾的quot;美化quot;程度要超过美国了。
我借抄这位留学生的信在上面，同时决定听他的劝告，不写quot;洋洋洒洒千万言的答辩quot;了。也许我能设想一下留居国外的一位爱国青年朋友的心理状态，也许我能大梦初醒地不再quot;设想quot;quot;布满quot;在quot;周围quot;的quot;那么多老腐败的道学尸影quot;，我盼我真的发现这些quot;尸影quot;quot;已经没有了quot;！我盼这位青年朋友的quot;打赌quot;真的赢了！
三、另一件很巧的事是，一位留在中国的美国人，似乎也对这个问题感到兴趣：美国大使馆的专员、美国新闻处的副处长司马乐天（Jontorff）先生，居然在他家里的一次聚会中，出示我这篇《从一丝不挂说起》的英译本给我看。我想到这位在中国的美国人和那位在美国的中国留学生，觉得真是一个好对照。
四、我这篇文章发表后八个月，台北出现了一家教育厅备案、教育局立案的quot;间栅美术补习班quot;（一位师范大学的毕业生主持的），为了有quot;裸体摄影quot;的科目，闹得满城风雨。谁说这卞是一个quot;观念quot;的考验关头呢？去年流行的脱衣舞风潮，据今年三月二日《民族晚报》的一篇quot;脱衣舞内幕quot;所载，已形成quot;禁者自禁、脱者自脱quot;，quot;睁眼闭眼，皆大观喜quot;的余波，不知道此番quot;人体画室风波quot;，又quot;波quot;到什么样子也！（一九六三年五月二十二日）
五、一九三三年九月四日杭州《民国日报》有一条新闻标题是：quot;宁波公安局严禁女子奇装异眼quot;，副标题是quot;为维持