被群山环抱，一直绵延至海子山脚下。索朗木措吃力地告诉我，夏季是草原上最美丽的季节，葱郁的草海可以喂饱所有的牛羊，遍地的野花让你走过之后就留下一身余香。他不喜欢冬季，因为世间所有的美丽都被一成不变的白雪所掩盖。
海子山的无量河从草原中流过，河岸四处可见沼泽湿地。数十公里的草地上，可以看到一些毡房和帐篷，除了在藏区时常可以看到牛羊，这里还有水獭和羚羊，有时候甚至能看到丹顶鹤。
在草原的尽头，是伴随着公路连绵起伏的群山，山顶可见细盐似的白雪。小摩托一路疾驰，我从后腰搂住索朗木措，感觉到他身体僵硬了两秒，随即加足马力冲向路的前方。
一段路程之后，我看见黄色的草原之间有一座醒目的白塔，四周的天空都被云朵遮掩，唯有塔尖上方是一片湛蓝，像通往天国的道路。
绕过白塔，就到了海子山。
远处的雅拉雪山与近处的海子山交相辉映，下山之后，可以看到两汪相连的姊妹湖。与游客旺盛的牛奶湖相比，这里更显得静谧和美好。
姊妹湖又叫喀拉库勒湖。相传，在很早之前，帕米尔高原是平坦的大牧场，牧场上住着柯尔克孜夫妇，妻子生下一对美丽的小女儿后就离开了人世，老牧人含辛茹苦养大了这对姐妹，姐妹俩虽然聪明伶俐却体弱多病。一天夜里，老牧人梦见神仙告诉他，日出的地方有一座日月仙山，山上有块日月宝镜，只要拿宝镜照一照，女儿就会健健康康。为了治好女儿的病，老牧人次日就向日出的地方走去。
两个女儿每天放牧，眺望着东方的小路，直到头发白了，眼泪干了，变成了两座大山。这就是姊妹峰，山顶的皑皑白雪是她们的白发，山腰的冰川是她们的泪水，一座座小雪峰是她们的绵羊。
待老牧人回来，发现女儿变成了雪山，手中的宝镜掉在地上摔成了两半，变成了相连的湖水，这就是姊妹湖。老人静静站在女儿面前，也变成了一座雪山，就是被称为“冰山之父”的慕士塔格峰。
关于喀拉库勒湖的传说还有很多。这汪湖水与它的名字一样神秘，每逢天气变化，湖水也随之变换颜色。当地的老乡说：“喀拉库勒湖是姊妹峰梳妆的镜子。清晨，姊妹峰在用不同颜色的服装打扮自己，她们的身影映在湖里，湖水自然就随着改变颜色。”
索朗木措在这里停了车，拉着我站在桥上，要帮我拍照。他腼腆地笑着说：“这里，很美！你也很美！”
从海子山继续往前，我们路过了一个叫义墩的小镇。
由于海拔降低，山坡上多了许多绿色的雪松。有些红色的藏民房屋建在山坡，颇有点“万绿丛中一点红”的意境。
过了义墩，索朗木措一路狂飙，我却也没有感到害怕。在路上，我们看到很多去朝拜的藏民，每次遇见骑行的人，我都会用目光搜索孙皓和梅子。
我们就这样颠簸着接近了四川境内的最后一个县城——巴塘。
拐过一个弯道之后，巴塘县城已经出现在了山脚。这是坐落在草原之上的县城，远处的山峦依旧带着淡淡的蓝色。
进入巴塘县之后，路上遇见的行人都跟索朗木措打招呼。
我看到路边的旅社之后，请他停车，然后去订下房间。从我拿了钥匙，上楼，放下行李，坐下，索朗木措一直跟在身后转悠。
我说：“谢谢你送我来巴塘！”
他摇了摇头，还是站在原处不动，也不说话。
我问：“你还有什么事吗？”
他想了半天，说道：“我想邀请你跳舞。”说完，就拉起我朝门外走。
我来不及收拾，抓起随身小包，跟着他跑出门外。
索朗木措带我去了他的家，晚饭是与他的家人一起吃的。
他的老母亲非常慈祥，脸上的道道沟壑，向我诉说着经年的风吹雨打。她替我端来酥油茶和糌粑。我一边喝，她一边在旁边打茶。先是煮好砖茶，然后把茶水倒入酥油茶桶，再加入花生、核桃、酥油和食盐，有些家庭还买了洗衣机，专门用做酥油茶。（洗衣机当搅拌机使用，洗衣服依然到河边，用双手或木棒捶洗。）他的家中非常简单，没有什么物品，古老的柜子上描绘有各种彩色的图案。
我原本是很不喜欢喝酥油茶的，但是在高原之上，据说要吃当地人的食物，才会有足够的抵抗力。我于是把手中的糌粑和碗里的酥油茶都吃了个干净。索朗木措很高兴我喜欢他们的食物，问我还要不要添，我摆摆手，摸着肚子说：“饱啦。”
吃完饭，索朗木措与母亲说了几句什么，就招呼我跟他一起出门。
老母亲站在门口对我们挥手，口里还说着什么。
我坐在他的摩托车后，大声问道：“现在我们去哪里？”
索朗木措也高声回答我：“跳舞！”
我早就听说巴塘是弦子之乡，那是一种藏民很喜欢的歌舞，跟锅庄一样，也是大家围成一个圆圈。据说，巴塘弦子藏语叫“嘎谐”，意思是“康巴人跳的舞”，这种舞蹈已