籍，为了获得现世留名之乐。后来只要有谁有点功绩或做了些好事，地方官府就要向民众集资，为该好人好事立祠祭祀。济南国治下十余个郡县，以及济南周边地区争相效仿。
其中数济南最多，有六百多座祠庙，人称“千祠国”。其中有两成为“活人祠”。
很多有志于此之人，只要捐钱架桥修庙，就能使自己的塑像放进祠内，供人瞻仰。这在某种程度上是好事，因为可以进一步激励有钱人拿钱出来做好事，但捐的钱大多都不是有钱人的钱。官府以为捐款人立祠的名义收缴百姓的钱财。往往收缴来的钱花在建祠上的还不到百分之一，其他的便落进官府和经办人等腰包。
最后造成：民众苦不堪言建祠钱，富人稳坐庙堂受香火。
曹操在档案馆查资料时，就已经决定拿这个当切入点。组织人力，拆祠毁庙，摧毁贪污源头，打击借机贪赃，肃清“千祠国”长官和贵戚贪腐源头！
济南可不是顿丘，济南国的豪强也不是顿丘的“土鳖”。济南富户们在得知曹操要来济南任职，就托人在洛阳将曹操的简历和经历摸个底掉，一份绝密“内参”送到济南。
富户们研究了曹操在北部尉和顿丘令的行事作风，总结一套方案：不惜代价，拉他下水！
相对于初握权柄的顿丘令，曹操这次怎么也算有经验的“老手”，将如何在济南国相位置上施展拳脚？