色社会主义的“天下第一村”，其最有价值的并非是村民们人人都在享受的洋别墅、百万年薪、绿水青山、金塔景观，而是他精心培育和推行的华西人的人生价值观，亦可称其为华西人的幸福富裕及不断发展的科学理念。
这是吴仁宝最具魅力的地方，也可称为吴仁宝作为一个当代农民政治家最闪耀光芒的地方。
吴仁宝能够使自己的这一整套科学发展和共同富裕的理念见于成效，是建立在他几十年始终如一地坚持对农民们进行务实而不懈的思想教育之中。
比如他首创的“华西村精神文明开发公司”，专司全村的政治思想教育工作和精神文明建设职责，将教育农民的“精神活动”与抓经济中心工作齐头并进，在村委工作中建立和形成了“两个拳头”都硬的长效机制；
比如他亲自担任艺术指导的“华西村艺术团”，几十名队员全是专业演员，每年在华西村演出场次达300场以上。党的方针政策和村里的思想政治教育，在这里就是通过群众喜闻乐见的吹拉弹唱形式和生动活泼的表演，被灌输到了百姓脑海里和日常的生活中……
曾经有位研究中国农民历史的学者说过：中国的农民可以创造历史的辉煌，但中国的农民却很难创造长时间的辉煌历史；中国农民可以依靠智慧和勤奋获得财富，却难于让财富变成永远的幸福与富裕。吴仁宝也许没有读过这位历史学家的著作，但吴仁宝却同样懂得中国农民的优点和弱点。因此他认为：要让富裕了的农民能够保持长久的幸福富裕和安定的生活，最关键的是让他们不仅“口袋富”，更重要的是要“脑袋富”。
“口袋富”和“脑袋富”，是吴仁宝创造的中国农民“两富理论”，也是他把科学发展观和建设和谐社会的思想在农村工作中的具体化、形象化。
“口袋不富”，就别谈“脑袋富”。“口袋富”才有“脑袋富”的基础，而“脑袋富”了，“口袋”才能永远的富。“口袋”和“脑袋”一齐富，中国农民们在建设中国特色社会主义道路上才能不断朝着小康、“中康”和“大康”的目标步步登高。
“脑袋富”，构建的其实就是精神世界。吴仁宝构建的华西农民的精神世界，是以“六爱”为准绳的。这“六爱”是：爱党爱国爱华西，爱亲爱友爱自己。这“六爱”看则平常，但细细品味，内涵深刻而精粹。同时它又包含了吴仁宝这位老共产党人多少的思想与智慧的冶炼过程！
“华西村的农民不是天生比别地方的农民崇高，他们也有一切农民头脑和传统里的陈规陋习。当经过艰苦创业后华西村富裕起来时，村里就有人曾经公开称我是‘华西的太阳’、‘华西的救星’。我发现后立即严肃地批评和告诫大家：我吴仁宝算什么？我吴仁宝仅仅是干了党教育我应该做的那一点事情而已！华西的一切，包括我吴仁宝的一切，都是靠的中国共产党。而且我反复告诉村民们：没有共产党，我吴仁宝这几十年只会改一个字，那就是当年我是放牛娃，现在我是放牛翁。我之所以这样告诉村民，是让大家在任何时候都不要忘了华西村所取得的任何一点进步、积累的任何一点财富，都是在党的领导下实现和成功的。新中国的农民要实现真正的永远的幸福和富裕，就必须把爱党放在首位，它也是我们所倡导的‘六爱’的灵魂与核心。”吴仁宝坚定而有力地挥动着拳头，我看到在他身后是一面闪闪发光的红色党旗。那党旗，在这位老共产党人心目中是一个不可动摇的信仰；这信仰，在日久天长的一次次雨露滋润下成为了华西村民们每一个人心目中的信仰！
爱国，也就变得自然了。任何一个民族的百姓如果不爱国，就不可能获得应有的幸福和富裕，因为华西人最明白：他们创造的所有财富与这个国家和民族的命运是始终关联在一起的。没有“大家”的安宁与环境，何来“小家”的欢笑与歌声？
不用说，“爱华西”是华西人自己的责任，一个不爱华西的人怎能成为华西人？华西村从吴仁宝这一代起，爱华西是每一个村民们凝聚团结战斗的力量源泉和同心同德奔富裕幸福生活的精神支撑。吴仁宝告诉我，他如今快80岁了，他现在最满意的一件事，就是村上走出去上大学、出国留学的年轻人无一例外的全都回到了华西。“我们华西村赚得最多的‘买卖’是我们培养了自己的大学生、留学生，结果他们现在学业完成后不仅自己回到了村里，而且大多数人还多带回了一个。”吴仁宝说的是这些华西村年轻人，他们在回到村子时，也将同样高学历的未婚妻、未婚夫或者已经是爱人的“另一半”也一起带了回来。“你说是不是我们赚大了？”吴仁宝对此实在喜形于色。
是赚大了。我还知道，正是这种充满感情和希望的“爱华西”教育的深入人心和广为传播，如今从全国各地飞来华西村的“金凤凰”（大学生）达2000余人，而且每天每月仍有数不清的“金凤凰”在飞往这里……华西正是依靠这些本地长大的和外面飞来的“金凤凰”，在充满希望和活力的致富路上朝着多元的、现代的、健康的、科学的发展方向越走越快，实力提升得越来越快。
“